Ya sea entonces. o ellos, así predicamos, y así creísteis.

'Yo o ellos' -Pablo, o los otros Apóstoles.

'No importa a cuál de estos testigos competentes examinen los corintios, no importa a cuál de estos notables heraldos escuchen, siempre escucharán el mismo testimonio y proclamación.' (Lenski pág. 644)

'Una vez más... les está presionando que su comportamiento actual y su teología están fuera de sintonía con las de las otras iglesias (cf. 1 Corintios 1:2 ; 1 Corintios 4:17 ; 1 Corintios 7:17 ; 1 Corintios 11:16 ; 1 Corintios 14:33 ).

Así, "lo que creyeron" a través de su predicación cuando estaba entre ellos es el mismo evangelio predicado actualmente por él y por todos los apóstoles. En cuanto a su negación de la resurrección, por lo tanto, no están siguiendo ni a Apolos, ni a Cefas, ni a Cristo; simplemente se están yendo por su cuenta. (Fee p. 736)

¡Debemos notar que todos los apóstoles predicaron el mismo mensaje!

LA RESURRECCIÓN DE CRISTO/LA RESURRECCIÓN GENERAL:

'Con este párrafo se establece por primera vez la razón del presente argumento.' (Tarifa pág. 738)

No todos en Corinto negaban la resurrección. Esto tampoco. negación de la resurrección de Cristo. Más bien, algunos en Corinto negaban la resurrección general de todos los creyentes (y lógicamente también de los incrédulos) ( 1 Corintios 15:12-13 ). Dios, hablando a través de Pablo, señala que mantener esta posición es inconsistente. Uno no puede rechazar lógicamente la resurrección de los creyentes y aún así creer en la resurrección de Cristo.

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