(pero si se va, que permanezca soltera, o reconcíliate con su marido); y que el marido no deje a su mujer.

'pero debería partir' - 'describe una excepción ya sea pasada, presente o futura'. (Willis p. 221) 'pero si ya se separó' (Con); 'si ella lo ha hecho' (TCNT)

'que permanezca soltera' -indicando eso más que. se ha producido una separación temporal.

'solteros' -'¿Estaban solteros? Bueno, sí y no. Él dice que no estaban casados ​​y, sin embargo, se insta a la mujer a reconciliarse con "su esposo" si no deseaba permanecer soltera. ¿Qué te dice eso? Me dice que pasaron. proceso de divorcio (y así estaban "solteros") que en realidad no disolvió la unión. Jesús ( Mateo 19:9 ) habla de.

hombre "casándose" con otro después de haberse divorciado de su esposa. En este caso, el hombre repudiaba a su esposa por algo que no fuera fornicación, y se "casaba" con otra. Al hacerlo, cometió "adulterio". ¿Por qué cometió adulterio?... ¿Por qué este hombre comete adulterio al casarse con otra? Porque todavía está. hombre casado a pesar de haber repudiado a su esposa.. (McGuiggan p. 101)

'o reconcíliate con su esposo' -'La esposa que pudiera divorciarse de su esposo no puede usar su condición actual de soltera como excusa para volver a casarse con otra persona..In. cultura en la que el divorcio se ha convertido en la norma, se ha convertido este texto. manzana de la discordia. Algunos encuentran que Pablo y Jesús son demasiado severos y tratan de encontrar formas de evitar el sentido simple del texto.

.. Si el esposo y la esposa cristianos no pueden reconciliarse entre sí, entonces, ¿cómo pueden esperar convertirse antes en modelos de reconciliación? mundo fracturado y roto?' (Tarifa págs. 295-296)

Puntos a tener en cuenta:

1. Volver a casarse no es una opción bíblica (a pesar del arrepentimiento) después de un divorcio no bíblico.

2. El arrepentimiento no puede deshacer todas las consecuencias de. pecado. El pecado debe ocurrir cuando ocurre un divorcio no bíblico (al menos uno de los cónyuges ha desobedecido el mandato directo de Dios, 'no te apartes' ( 1 Corintios 7:10 ). Pero incluso después de arrepentirse de tal acto, el nuevo matrimonio sigue siendo t una opción ( 1 Corintios 7:11 ).

Digo esto porque Pablo sintió que uno podía permanecer en la condición de "no casado" y aún así estar bien con Dios, si no, ¿por qué se da esa opción? es decir, uno puede estar en cualquier condición que se encuentra en 1 Corintios 7:11 , y aun así estar bien con Dios. Esto implica que la mujer necesitaba arrepentirse de haber violado el versículo 10. Pero ese arrepentimiento no borró el hecho de que todavía eran marido y mujer.

Este versículo también revela que el "pecado" puede reducir nuestras opciones bíblicas. Mientras que la persona soltera puede permanecer soltera o casarse con la persona de su elección. El casado que se separa ilícitamente de su cónyuge, se acaba de encontrar con una opción menos. Ya no pueden casarse con la persona de su elección. Ahora, a causa de su pecado anterior, sólo pueden permanecer en condición célibe o buscar la reconciliación con la ex pareja.

***¡El arrepentimiento no siempre te devuelve al punto de partida!

3. Solo porque sí. ha tenido lugar el divorcio, no significa que las Escrituras sancionen volver a casarse con otra persona.

4.. la pareja sigue siendo marido y mujer, a los ojos de Dios, incluso después de un divorcio legal, pero no bíblico. ( 1 Corintios 7:11 'a su esposo')

5. Aquí hubiera habido una excelente oportunidad para que Pablo agregara cualquier otra causa "justa" para el divorcio y nuevo matrimonio entre los cristianos, y sin embargo, Pablo no lo hace. La fornicación sigue siendo la única "causa". ( Mateo 19:9 )

6. Dios no acepta argumentos ni apelaciones emocionales. Pablo creía que si las personas realmente quieren servir a Dios y si honestamente no pueden vivir la "vida soltera", entonces tales cristianos buscarán diligentemente la reconciliación con la ex pareja y no discutirán por su "derecho" a casarse con alguien. más.

7. Mientras la congregación puede ayudar en el proceso de reconciliación ( Gálatas 6:2 ); Pablo pone la responsabilidad principal de tales sobre los hombros de los cristianos que profesan quererlo.

8. Nota: Pablo no agrega nada como, 'o reconcíliate con su esposo (a menos que ella sea rebautizada, lo cual cambia todo)'

'y que el marido no deje a su mujer' - no hay doble rasero. Dios es justo. 'Esto era. idea novedosa en los días de Pablo; el judío permitía que el hombre se divorciara de su esposa pero no permitía que la mujer (en la mayoría de los casos) se divorciara de su esposo.' (Willis pág. 222)

CRISTIANOS CASADOS CON NO CRISTIANOS:

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