1 Corintios 7:22

Porque el que fue llamado en el ser Señor. siervo, es liberto del Señor; asimismo el que fue llamado siendo libre, siervo es de Cristo.

'Porque el que fue llamado en el Señor siendo. siervo' -'mientras. esclavo' (NASV)

'es el liberto del Señor' - una antigua palabra para. esclavo manumitido. (Robertson p. 130) El esclavo había estado en cautiverio. forma más grave de esclavitud, es decir, el pecado. ( Juan 8:31 ) Y en Cristo el esclavo está en pie de igualdad con todos los demás. ( Gálatas 3:28 )

'es siervo de Cristo' -'Nuestra vocación ha eliminado la opción de pertenecernos a nosotros mismos. Pertenecemos a otro, Cristo. (Fee p. 319) 'Podemos decirlo de manera abstracta: la esclavitud en Cristo es la verdadera libertad (es decir, la libertad del pecado); la libertad en Cristo es verdadera esclavitud.' (Lenski p. 305) Todo cristiano debe serlo. "siervo" de Cristo. ( Romanos 6:13 ; Romanos 6:16 ; 2 Corintios 5:14 ; Gálatas 2:20 )

Por lo tanto, cualquier enseñanza religiosa que coloque la libertad personal y la elección por encima de la ley escrita de Dios, lo es. enseñanza que contradice el corazón mismo del cristianismo.

Nota al margen sobre la esclavitud:

“Estas imágenes, por supuesto, deben entenderse a la luz de la esclavitud grecorromana, no a la de la historia estadounidense reciente. La esclavitud era, de hecho, el último peldaño del orden social, pero en su mayor parte proveía bien a un tercio de la población de ciudades como Corinto o Roma. El esclavo tenía una libertad considerable y muy a menudo experimentaba un beneficio mutuo junto con el amo.

El dueño recibía el beneficio de los servicios del esclavo; y el esclavo tenía un "empleo" estable, incluida la satisfacción de todas sus necesidades básicas, de hecho, para muchos. esclavo era preferible a serlo. liberto, cuyas seguridades eran a menudo tenues en el mejor de los casos. [Nota:. Tarifa pág. 319]

Para un excelente artículo sobre la esclavitud del primer siglo, consulte: 'Slave, Slavery' The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible. Tomo QZ, págs. 453-460.