“Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor corra y sea glorificada, así como también lo es con vosotros”

“Finalmente”: Dios escribe cartas organizadas, con presentaciones, saludos, argumentos lógicos y observaciones finales. Estas cartas no eran colecciones de "notas" personales de Paul, o simplemente pensamientos aleatorios vagamente conectados entre sí. “Ora por nosotros”: Aquí se usa el tiempo presente continuo, “para que signifique 'orar continuamente'” (Morris p. 244). “Una vez más Paul llega al final de.

carta con la petición de que su pueblo orara por él ( 1 Tesalonicenses 5:25 ; Romanos 15:19 ss; Filemón 1:22 ). Hay algo profundamente conmovedor en el pensamiento de este gigante entre los hombres pidiendo las oraciones de los tesalonicenses que tan bien reconocieron su propia debilidad” (Barclay p.

250). Debemos recordar que Pablo le está hablando a las personas que están sufriendo ( 2 Tesalonicenses 1:4 ), pero a las personas que sufren, a las personas en situación difícil, Pablo les dice, entre otras cosas: sean agradecidos ( 1 Tesalonicenses 5:18 ); sé feliz ( 2 Tesalonicenses 5:16 ); no tomar represalias ( 2 Tesalonicenses 5:15 ); y ruega por nosotros ( 2 Tesalonicenses 3:1 ).

Note cómo Pablo no los "compadece". Dios parece tener la opinión de que las personas pueden manejar mejor la vida cuando dejan de pensar en sí mismas y, especialmente, cuando no ven los sufrimientos que enfrentan como "cosas extrañas" ( 1 Pedro 4:12 ). A veces le decimos a la gente: "No sé cómo eres capaz de aguantar esta prueba".

De estas cartas, Pablo diría algo más como: "Dios es fiel, y estoy seguro de que vosotros también seréis fieles" ( 2 Tesalonicenses 3:3 ).

“Eso”: . petición específica por la que desea que oren. “La palabra del Señor”: Fields señala: “Observe cuán desinteresada fue la oración de Pablo. No pidió oraciones para su propia comodidad, sino sólo para que la palabra de Dios progrese” (p. 224). Pablo es muy cuidadoso en definir siempre el evangelio como “el mensaje del Señor” ( Romanos 1:16 ; 1 Corintios 14:37 ; 1 Tesalonicenses 2:13 ; Gálatas 1:11 ).

“May run”: “Propagarse rápidamente” (TCNT). “Seguir esparciendo” (Wms). Véase Salmo 147:15 ; Hechos 12:24 . “Progresad velozmente por el mundo” (Vincent p. 68). “Está claro que cuando Pablo predicó por primera vez en Tesalónica hubo resultados espectaculares.

Muchos se convirtieron rápidamente. Es este tipo de movimiento libre de la palabra de Dios lo que él tiene en mente” (Morris p. 244). “La idea es la propagación rápida y victoriosa del evangelio” (Marshall p. 213). “Qué diferente suena este versículo de las expresiones denominacionales populares. Los hombres dicen: 'Oren por. gran mover del Espíritu'. Pablo dijo: 'Orad para que la palabra del Señor corra y sea glorificada'” (Fields p. 225). “El deseo de Pablo no era que la Palabra nunca encontrara obstáculos, sino que avanzara rápidamente en su curso a pesar de esos obstáculos” (Denton Lectureship p. 274).

Pablo estaba constantemente preocupado por el progreso del evangelio ( Efesios 6:19 ; Colosenses 4:3 ). Este versículo infiere que la palabra de Dios no lo es. mensaje sin vida ( Hebreos 4:12 ). Este mensaje es vital, si los hombres y mujeres van a ser salvos ( Romanos 1:16 ).

“Glorificado”: ​​Hacer glorioso, honrar y magnificar. “Recibido en todas partes con honor” (TCNT). “Se les pide a los tesalonicenses que oren para que el evangelio corra bien, corra rápido y que, dondequiera que vaya, pueda tener. 'recepción gloriosa'” (Stott p. 185). El evangelio merece de nosotros. recepción adecuada. “La forma en que las personas alaban y honran el evangelio al recibirlo con fe y acción de gracias” (Marshall p.

213). Solo honramos verdaderamente a Dios, cuando honramos lo que Él dijo ( Lucas 6:46 ; Juan 14:15 ). Desafortunadamente, incluso algunos grupos religiosos demuestran falta de respeto por la palabra de Dios cuando afirman que es confusa, contradictoria, llena de mitos o corrupción.

Lea Romanos 1:16 o Hebreos 4:12 y encontrará lo que los cristianos tenían que decir acerca de la palabra de Dios. Ver también Salmo 19:1 y Salmo 119:1 .

Morris señala que "correr" y "glorificar", “están en presente de subjuntivo. Pablo no está buscando. única y llamativa manifestación de la palabra, sino por su rápido y continuo avance, y por su continuo despertar de admiración” (p. 245).

“Así como también lo es con vosotros”: El evangelio merece ser recibido en la forma en que estos cristianos lo habían abrazado ( 1 Tesalonicenses 1:5 ). “En lo que respecta a Pablo, la Palabra del Señor no podía correr demasiado rápido ni demasiado lejos, ni recibir demasiada gloria en los corazones de los hombres” (Denton Lectureship p. 275).

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