Hechos 17:20,21

"Porque traes ciertas cosas extrañas a nuestros oídos: por lo tanto, queremos saber qué significan estas cosas. (Ahora bien, todos los atenienses y los extranjeros que residen allí no dedicaron su tiempo a nada más que a decir o a oír algo nuevo)" Ahora Esta es una declaración que Lucas agrega para ayudar al lector a comprender el estado de ánimo que existía en Atenas. "No pasaban el tiempo en nada más, sino en decir o en escuchar algo nuevo". Este versículo equilibra las declaraciones que acaban de hacer estos atenienses.

Lucas nos informa que no fueron tan receptivos como parece indicar su pregunta. No estaban interesados ​​en el evangelio porque fuera la verdad, sino porque era algo que no habían escuchado antes. Los atenienses se contagiaron del ansia de escuchar algo "nuevo" o "novedoso". Esto era más importante para ellos que escuchar algo importante o veraz. Los mismos atenienses admitieron esto; el orador Demóstenes, por ejemplo, cuatrocientos años antes, les había reprochado que anduvieran preguntando si había alguna noticia nueva en el día en que el ascenso al poder de Filipo de Macedonia presentaba una amenaza que exigía hechos, no palabras" (Bruce p. 352).

Mucha gente en el mundo religioso, y desafortunadamente algunos cristianos profesos, están infectados con la misma actitud. Lo importante para ellos no es la verdad, sino cuál es la última moda o enseñanza. “Tal actitud lleva a los hombres a considerar todo lo viejo como obsoleto y de poco valor. Las personas con tal.

626). Los defensores de la Nueva Hermenéutica son hermanos espirituales de los de Atenas, porque tampoco ellos se contentan con la simple verdad que permanece inmutable ( Mateo 24:35 ), sino que insisten en encontrar siempre alguna verdad "nueva". En algún momento de la vida la gente "religiosa" lo hace. decisión de perseguir la verdad o la novedad.

Al igual que algunas personas hoy en día, los atenienses habían hecho "estudio" y el aprendizaje de su propia religión, en lugar de darse cuenta de que el objeto de todo aprendizaje debe ser llegar a.

conocimiento de la verdad, para hallar gracia delante de Dios ( 1 Timoteo 2:4 ; Juan 8:32 ). Como muchos de los "eruditos" entre nosotros hoy, los atenienses podrían haberle informado sobre cientos de puntos de vista diferentes. Probablemente estaban llenos de citas, especulaciones e historias, pero una cosa no podían contarte.

"¿Cómo es Dios y cómo tenemos favor con Él?" Nos recuerdan la declaración de Pablo acerca de ciertos individuos, "siempre aprendiendo y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad" ( 2 Timoteo 3:7 ).