Pero Saulo devastó la iglesia, entrando en todas las casas, y arrastrando a hombres y mujeres, los llevó a la cárcel.

'DESPERDICIO'-3075. lumainomai loo-mah'-ee-nom-ahee; voz media de. probablemente derivado de 3089 (que significa inmundicia); propiamente, ensuciar, es decir (en sentido figurado) insultar (maltratar): -hacer estragos.

-'comenzó a arrasar' (TCNT). 'expresa. crueldad brutal y sádica' (Stott p. 145). En griego clásico, esta palabra se usa para el ultraje personal, o la ruina y devastación causada por un ejército.

Punto a nota:

Otros pasajes nos dan los razonamientos mentales internos de este perseguidor: (a) Era celoso de las tradiciones ancestrales ( Gálatas 1:13 ). (b) 'Se requería una acción drástica; esta gente, pensó, no eran simplemente entusiastas equivocados cuya sinceridad al abrazar el error podría merecer la pena. medida de piedad; eran impostores deliberados.

' (Bruce p. 175). Estaba convencido de que este nuevo movimiento debía ser destruido ( Gálatas 1:13 ; Hechos 26:9 ).

'ENTRAR EN TODAS LAS CASAS'-Una búsqueda casa por casa de los creyentes.

'ARRASTRAR A HOMBRES Y MUJERES LOS ENCARCELABA'-( Hechos 26:10 ). Hizo todo esto con la autoridad y el consentimiento de los principales sacerdotes. Aquí vemos la naturaleza minuciosa, implacable y violenta de esta persecución. Algunas de las mujeres mencionadas en Lucas 8:2 y Hechos 1:14 pueden estar incluidas en la categoría anterior.

'A LA PRISIÓN'-'En el mundo del primer siglo, los hombres eran encarcelados en espera de juicio. Los antiguos no dictaban sentencias de prisión, como lo hacen los tribunales de hoy. En aquellos días, cuando se completaba el juicio, el prisionero era puesto en libertad, golpeado y puesto en libertad, o ejecutado. (Reese p. 316) Más adelante nos enteramos que algunos de los arrestados y encarcelados fueron ejecutados ( Hechos 26:10 ).

Puntos a tener en cuenta:

Si preguntamos, '¿Dónde están las autoridades romanas, mientras todo esto está pasando?' Boles señala que en el año 37 dC (cerca de esta época de persecución), el emperador Tiberio murió y Calígula lo sucedió. Y como. resultado hubo. tiempo cuando no había gobernador romano en Judea. Por lo tanto, parece que cualquiera que sea la ventana de latitud que tenían los gobernantes judíos, intentaron destruir la iglesia antes de que cualquier inferencia externa los detuviera.

McGarvey señala que la muerte de Esteban había preparado a los cristianos para esta ola de persecución:

'Hasta ahora, en medio de muchas lágrimas, algunos azotes y mucha aflicción, habían encontrado satisfacción en su servicio; pero antes de la muerte de Esteban no se sabía por experiencia cómo su nueva fe los sustentaría en la hora de su muerte... Había muerto orando por sus asesinos y encomendando su espíritu al Hijo del hombre... Ningún hombre en la actualidad puede di cuán grande fue la fuerza y ​​el consuelo que vino a todos cuando la muerte del primero que murió fue tan triunfante. Fue. preparación adecuada y más providencial para la prueba de fuego por la cual todo el cuerpo de los creyentes fue obligado a pasar de inmediato.' (pág. 135)

En este punto, desde. perspectiva humana podríamos esperar que la historia de la Iglesia termine. Pero el siguiente versículo revela. resultado completamente diferente.

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