Templado el cuerpo juntos

(συνεκερασεν το σωμα). Primer aoristo de indicativo en voz activa de συνκεραννυμ, mezclar, palabra antigua, pero en el NT sólo aquí y en Hebreos 4:2 . Platón usó esta misma palabra de la forma en que Dios compuso (συνεκερασατο) los diversos elementos del cuerpo al crear el alma y el cuerpo. Pablo rechaza la idea de los gnósticos posteriores de que la materia es mala y los órganos físicos degradantes.

Él da una imagen noble del cuerpo con sus maravillosos órganos planeados para ser el templo del Espíritu de Dios ( 1 Corintios 6:19 ) en oposición a los sensualistas epicúreos en Corinto. A esa parte que le faltaba

(τω υστερουμενω). Es un verdadero instinto el que otorga un honor superior a los órganos invisibles de la vida.

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Antiguo Testamento