Mateo 27:17

Barrabás o Jesús que se llama Cristo?

(Βαραββαν η Ιησουν τον λεγομενον Χριστον;). Pilato estaba tratando de atrapar un clavo ardiendo o buscando alguna escapatoria para escapar de condenar a un lunático inofensivo o exponente de un culto supersticioso como él consideraba que era Jesús, ciertamente en ningún sentido político un rival de César. Los judíos interpretaron "Cristo" para Pilato como un reclamo de ser Rey de los judíos en oposición a César, "un procedimiento de lo más carente de principios" (Bruce).

Entonces le vino a la mente la antigua costumbre en la pascua de soltar al pueblo "un preso que ellos quisieran" (δεσμιον ον ηθελον). No se ha encontrado ningún caso paralelo, pero Josefo menciona la costumbre ( Ant . xx. 9,3). Barrabás fue por alguna razón un héroe popular, un prisionero notable (επισημον), si no notorio, líder de una insurrección o revolución ( Marco 15:7 ) probablemente contra Roma, y ​​tan culpable del mismo crimen que intentaron atar en Jesús, quien solo afirmó ser rey en el sentido espiritual del reino espiritual.

Así que Pilato, sin darse cuenta, enfrentó a dos prisioneros que representaban las fuerzas antagónicas de todos los tiempos. Es una estructura elíptica en la pregunta "¿a quién quieres que suelte?" (τινα θελετε απολυσω;), o dos preguntas en una (asíndeton) o la elipse de ινα antes de απολυσω. Ver el mismo modismo en el versículo Mateo 27:21 .

Pero la pregunta de Pilato probó tanto a los judíos como a él mismo. Pone a prueba a todos los hombres de hoy. Algunos manuscritos agregan el nombre de Jesús a Barrabás y eso lo hace más nítido. ¿Jesús Barrabás o Jesucristo?