1 Corintios 15:4

1 Corintios 15:4 . y que fue enterrado y como enterrado? “Como es costumbre de los judíos sepultar” ( Juan 19:40 ). Todos los evangelistas registran el entierro tan circunstancialmente como para mostrar que el objeto era evitar posibles dudas sobre la realidad del entierro.

Descolgado el cuerpo de la cruz, certificada la muerte por el centurión, y puesto en manos de dos de sus discípulos, se frotó en el cuerpo una profusión de ricos aromáticos, y estando cerrados todos los orificios, fue envuelto de la cabeza a los pies en lino fino, y luego puesto en un sepulcro nuevo de José de Arimatea, excavado en una peña, sepulcro en el que nunca antes había sido puesto hombre, y se hizo rodar una gran piedra a la puerta del sepulcro.

Los principales sacerdotes y los fariseos, recordando su predicción de que resucitaría al tercer día, y temiendo que sus discípulos vinieran de noche y lo robaran e inventaran una historia de que había resucitado de entre los muertos, obtuvieron el permiso de Pilato para colocar su propia guardia. de soldados romanos para vigilar el lugar y ver que todo permaneciera tranquilo hasta el tercer día. Después de este día, si Él fue encontrado vivo, ya que la realidad de Su muerte estaba fuera de toda duda, Su resurrección real no podría ser cuestionada sin decencia.

Tan vívidamente se dieron cuenta los apóstoles de la importancia de que este hecho fuera absolutamente cierto, que se gloriaron en usar la simple palabra " muerte" en Su caso, mientras que a la muerte de los creyentes no dudaron en llamarla " sueño". Y en un caso se cambia significativamente el término, al pasar de la muerte del Uno a la de los otros: “Si creemos que Jesús MURIÓ y resucitó, así también a los que DUERMEN DUERME, en Jesús traerá Dios con Él” ( 1 Tesalonicenses 4:14 ). Aquí también tenemos los términos desnudos “Cómo que Cristo murió por nuestros pecados,... y que fue sepultado ,”

y que ha resucitado [1] al tercer día conforme a las Escrituras; y que se apareció a Cefas (sobre este nombre del apóstol Pedro, ver com. 1 Corintios 1:12 ). Lucas 24:34 por la emocionante información de que el Señor resucitado se manifestó especialmente a uno de los once que, cuando estaba siendo juzgado por su vida ante el Sanedrín, lo había repudiado tres veces.

Lo que pasó en esa entrevista probablemente no podría haber sido descrito. Este, de hecho, es uno de esos, no pocos, casos en los que los silencios de la Escritura son tan grandiosos como sus declaraciones luego de los doce , reteniéndose aquí el número original, como una designación general y familiar (como Decemviri y Duumviri en latín). ), aunque como es bien sabido, “Judas cayó por transgresión”.

[1] Nótese el tiempo perfecto aquí, en lugar del aoristo habitual que denota su condición permanente ahora : “Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte ya no se enseñorea más de él” ( Romanos 6:9 ).

luego se apareció a más de quinientos hermanos a la vez; de los cuales la mayor parte permanece hasta ahora, pero algunos se han dormido. Se ha hecho un intento de encontrar una contradicción aquí con Hechos 1:15 , donde se dice que son solo ciento veinte. Pero que los reunidos en el “aposento alto” fueran todos los discípulos sobrevivientes de Cristo, no hay razón para creer.

No se sabe si la aparición a la que se hace referencia aquí en Galilea, o en las cercanías de Jerusalén, antes de que se dispersara la gran cantidad de personas que estaban en Jerusalén para celebrar la Pascua. De todos modos, no es nada probable que fuera la ocasión a la que se refiere Mateo 28:16 . Sea como fuere, ningún escritor sensato podría haberse aventurado a hacer tal declaración llamando virtualmente a cientos de testigos vivos para atestiguar el hecho si no hubiera estado seguro de su fundamento.