2 Corintios 12:8

2 Corintios 12:8 . Por ('sobre') esta cosa supliqué tres veces al Señor el Señor Cristo, como queda claro en el versículo siguiente , que me apartara de ello siguiendo a su Maestro cuando Él oró tres veces para que la copa pasara de Él; no sólo tres peticiones, sino tres veces sucesivas, haciendo de esto el tema de una súplica solemne.

Nota. Aquellos que dudan si el Nuevo Testamento justifica la oración a Cristo deben tener sus dudas apaciguadas por este pasaje. Se ha hecho un pobre intento de dejar de lado el argumento aquí, insistiendo en que la palabra suplicar aquí usada [1] nunca se emplea para expresar oración a Dios, y que no significa invocar sino abogar . [2] Pero seguramente se olvida que nuestro Señor, cuando se dejó apresar y Pedro hubiera peleado por Él, dijo: “¿Piensas que no puedo rogar a mi Padre (usando la misma palabra que aquí) y Él aun ahora envíame doce legiones de ángeles? ( Mateo 26:53 ).

Además, la cuestión no es a quién se dirige una petición, sino si la palabra “suplicar” significa pedir algo de una persona a otra; y seguramente hacer tal pregunta es absurdo. Cualquiera que tenga su Testamento griego en la mano lo encontrará así usado docenas de veces. Si esto, entonces, fue lo que Pablo le hizo a Cristo, y Cristo le respondió de tal manera que implicaba Su derecho a ser llamado así, y a dar la respuesta adecuada, entonces la garantía del Nuevo Testamento para orar a Cristo queda definitivamente establecida, y con ella Su suprema Divinidad Personal. En el siguiente verso esto sale con singular claridad.

[1] παρακαλίω.

[2] Tomo esto del comentario del orador sobre el pasaje, pero no he podido encontrar la objeción en ninguno de los principales escritos unitarios, antiguos o nuevos. Los “socinianos polacos” eran comentaristas voluminosos y capaces. Pero en los nueve volúmenes en cuarto de sus obras ( Bibliotheca Fratrum Polonorum, 1656), no he encontrado ni rastro de ello; ni en la Versión Mejorada (Unitaria) del Nuevo Testamento (Londres, 1817); ni en Magee On the Atonement , escrito expresamente en respuesta a los unitarios modernos, he encontrado ninguna referencia a tal objeción. Pero como, sin duda, se ha hecho, lo he contestado arriba.