2. Preceptos basados ​​en el Amor abnegado de Cristo.

La conexión del pensamiento con el cap. Efesios 4:32 está muy cerca; El amor perdonador de Dios se presenta directamente como un motivo ('por lo tanto') para la exhortación a seguirlo ( Efesios 5:1 ). Pero el amor perdonador de Dios no puede, en lo que se refiere a su efecto sobre la vida cristiana, separarse del amor abnegado de Cristo, que por lo tanto se presenta como el motivo más fuerte para caminar en amor ( Efesios 5:2 ).

En agudo contraste con este andar en amor, el Apóstol enumera ciertos pecados de lujuria y de avaricia y de lengua ( Efesios 5:3-4 ), reforzando la advertencia recordando su conocimiento cierto de la exclusión del reino de los que habitualmente pecan así. Cristo y Dios ( Efesios 5:5 ).

En vista de las frecuentes excusas para tales vicios ( Efesios 5:6 ), el Apóstol advierte contra la asociación con hombres malvados ( Efesios 5:7-10 ), ya que tal asociación sería una recaída de la luz en las tinieblas. También advierte contra la comunión con obras malas ( Efesios 5:11-13 ), ya que es deber de los cristianos reprenderlas, aunque algunas de ellas son inmencionablemente vergonzosas, siendo la naturaleza de la luz (y los cristianos son 'luz') para poner de manifiesto e incluso mediante la reprensión para revelar la verdadera calidad de tales obras inicuas; este deber se refuerza aún más por la promesa de que Cristo mismo los iluminará y vivificará ( Efesios 5:14 ).

Se retoma la exhortación, tras la digresión de Efesios 5:11-14 , y se insta a una estricta atención al caminar cristiano ( Efesios 5:15 ), hay que buscar las oportunidades para hacer el bien ( Efesios 5:16 ), progresar ser hechos en el conocimiento de la voluntad de Cristo ( Efesios 5:17 ), en lugar de estar llenos de vino, deben ser llenos del Espíritu ( Efesios 5:18 ), la nueva alegría se expresa en cánticos públicos y privados de alabanza ( Efesios 5:19 ), en constante acción de gracias en el nombre de Cristo ( Efesios 5:20 ), y en sumisión unos a otros ( Efesios 5:21 ).

El último pensamiento forma la base de los preceptos especiales que siguen (caps. Efesios 5:22 a Efesios 6:9 ).

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