Efesios 5:2 . y camina en amor ; ya que en esto (cap. Efesios 4:32 ) han de ser imitadores de Dios. El 'amor' es la característica de Dios (cap. Efesios 1:4-5 ), y nuestro objetivo (cap. Efesios 3:17-19 ).

Como también Cristo os amó. Algunas autoridades leen 'nosotros' y algunas tienen 'usted' en ambas cláusulas, pero la variación 'usted' 'nosotros' es la lectura más probable. 'Tú' aquí da énfasis a la exhortación; 'también' une el caminar cristiano en el amor a la obra de Cristo entre los hombres.

Y se entregó por nosotros. Algunos suplen 'hasta la muerte', otros unen 'a Dios' con el verbo, pero parece mejor tomarlo absolutamente del autosacrificio de Cristo. 'Y' sirve para explicar cómo Él 'amó', mientras que 'por nosotros', que en sí mismo significa 'a favor de nosotros', en esta conexión apunta a la obra vicaria de Cristo; borrador sobre Romanos 5:6 ; Gálatas 2:20 . El pronombre 'nosotros' extiende el pensamiento a todos los cristianos; el Apóstol así incluyéndose a sí mismo.

Una ofrenda y un sacrificio. El primero es el término más general para todas las ofrendas; el último se refiere específicamente a las ofrendas sacrificiales (sangrientas). Aquí ambos términos explican la entrega de Cristo de sí mismo: el primero incluye toda su obra, el último se refiere especialmente a su muerte vicaria.

A Dios. Meyer y otros conectan esta frase con 'se entregó a sí mismo'; Stier y Braune la unen con la siguiente frase (como en la versión LXX de Éxodo 29:18 ). Pero Alford y Ellicott lo consideran más correctamente como una calificación de los sustantivos precedentes, siendo el significado 'con respecto a Dios'.

Para un sabor de olor dulce. Ver referencias marginales. Esta frase rara vez se aplica en el Antiguo Testamento a una ofrenda expiatoria (pero véase Levítico 4:31 ). El Apóstol, si bien habla del resultado de la obra propiciatoria de Cristo (especialmente de su muerte vicaria), se refiere a su autosacrificio como prueba de su amor, para presentar un motivo del amor cristiano.

Por lo tanto, la expresión es apropiada aquí. Nuestra ofrenda voluntaria de amor abnegado se vuelve aceptable a Dios (comp. Romanos 12:1-2 ) a través de Su obra de amor abnegada, que, sin embargo, se distingue de todas las demás obras por tener un carácter expiatorio real.

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