Efesios 5:2

καθὼς καὶ ὁ χριστὸς ἠγάπησεν. La familiaridad no debe adormecer nuestro sentido de asombro ante este refuerzo instintivo de la apelación al ejemplo de Dios mediante una apelación al ejemplo de Cristo. Tiene su fundamento en los Evangelios. Porque pudo decir 'El que me ha visto a mí, ha visto al Padre', también pudo decir 'Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí', y Su ejemplo de amor es la medida y fundamento del 'Nuevo Mandamiento' Juan 13 .

El amor de Cristo se muestra característica y finalmente en Su muerte. Esto es lo que da a la Cruz su poder constrictivo sobre los corazones de los hombres. Véase 2 Corintios 5:14 ; Gálatas 2:20 . Y estaba destinado desde el principio a dar fruto según su especie, en actos similares de auto-entrega por parte de Sus discípulos, Marco 10:45 .

Más adelante, en esta Epístola, Efesios 5:25 ., se ve un resultado de la entrega de sí mismo en su poder para consagrar y limpiar la Iglesia. Aquí se la considera en su aspecto hacia Dios como la expresión final de la adoración y el culto humanos, 'una ofrenda de olor grato'. Como sacrificio por el pecado, la ofrenda de Cristo por nosotros se presenta especialmente en la Epístola a los Hebreos como única y completa.

No hay ningún indicio en ninguna parte de que podamos compartir alguna parte de esa carga con Él. Pero como este versículo más que cualquier otro nos ayuda a darnos cuenta, hay otro lado de la Cruz. Considerada como la expresión perfecta del amor obediente a Dios y al hombre, que encuentra expresión en el máximo sacrificio de sí mismo por el servicio de Sus hermanos, está eso en la Cruz en la que el corazón del Padre puede descansar con infinita satisfacción, y que hace es una ofrenda digna en nuestro nombre y también por nosotros, reuniendo en sí todo anhelo de encontrar una salida a la gratitud adoradora y toda aspiración a la Comunión Divina que el corazón del hombre ha conocido o puede conocer.

En este aspecto del sacrificio de la Cruz, san Pablo llama aquí a los cristianos a participar viva y personalmente. Nos recuerda que lo que hacemos en servicio amoroso de nuestros hermanos a ejemplo de Cristo es al mismo tiempo una ofrenda de olor grato ante Dios. Es el servicio que ofrecemos en el templo lo que somos. Sobre este lado de la vida cristiana y sobre todo el pensamiento del sacrificio cristiano, véanse las notas de Hort sobre 1 Pedro 2:5 .

La idea de que el Israel restaurado constituiría un 'sacrificio de olor grato' se encuentra en Ezequiel 20:41 . Cf. también Filipenses 4:18 donde se describe en los mismos términos la bondad mostrada por los filipenses a San Pablo en Roma.