Filipenses 2:1 . Si, pues, hay algún consuelo en Cristo, es mejor suplir el verbo aquí en indicativo, que en subjuntivo, como en la Versión Autorizada. El apóstol no duda de sí mismo de encontrar consuelo en Cristo, ni implica ninguna duda por parte de aquellos a quienes se dirige. Son creyentes y partícipes de la misma gracia que él, y es por eso que puede ser tan ferviente en su exhortación.

el consuelo en Cristo no puede sino llevar nuestros pensamientos al anciano Simeón en el Templo que esperaba el consuelo de Israel. Entonces se esperaba, ha venido en Cristo, y San Pablo está dispuesto, como nos dice en esta Epístola, a adoptar las palabras de Simeón si es la voluntad de Dios: 'Ahora deja partir en paz a tu siervo'. El consuelo surge de ser uno con Cristo, de encontrarse en Él; y la palabra griega para consuelo está relacionada con la que se usa como nombre del Espíritu Santo, el Paráclito, el Consolador. Así, la consolación en Cristo es el resultado de la morada del Espíritu Santo.

si algún consuelo de amor . La primera cláusula se refiere al consuelo divinamente enviado, esto habla de la bendición de la comunión con la hermandad de Cristo en la tierra. El pueblo del Señor se habla a menudo con amor unos a otros, y así se animan a sí mismos e infunden valor a los demás para la lucha con y contra el mal. La palabra que usa el apóstol marca esto como el consuelo especial al que se refiere, la edificación mutua por la conversación espiritual.

si alguna comunión del Espíritu. Esta es aquella comunión del Espíritu Santo que forma a un miembro tan habitual en la bendición apostólica. Así, la cláusula se convierte en un paralelo del 'consuelo en Cristo' anterior, como la siguiente cláusula es paralela al 'consuelo del amor'. Interpretar las palabras 'comunión en espíritu' de los hermanos cristianos entre sí destruye el arreglo simétrico del versículo, y hace de esta oración poco que no se exprese en las palabras 'consuelo del amor' que acaban de preceder.

si alguna tierna misericordia y compañera. Como habían demostrado ser verdaderos de sí mismos al enviarlo a él en su prisión. Ahora, como ellos le habían manifestado su amor a él, su padre en la fe, él está a punto de reclamar un amor similar para que se muestren unos a otros como hermanos. Esta misma palabra para 'tiernas misericordias' se explica adecuadamente en Colosenses 3:1 con la adición 'soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros'.

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