Hebreos 6:16 . Porque los hombres juran ('en verdad' o 'en verdad,' se basa en una autoridad externa) por el mayor : por uno que está por encima de ellos, y puede castigar al malhechor; y para la confirmación , cuando se contradice cualquier declaración de ellos, el juramento es definitivo ; la cuestión, como cuestión jurídica, está resuelta.

El juramento del que aquí se habla incluye dos casos distintos: la verdad de una declaración se hizo legalmente válida por el juramento de seguridad que apelaba a Dios; un acuerdo o pacto se hacía legalmente vinculante por el juramento de la promesa, acompañado en ocasiones solemnes por la muerte de la víctima del pacto, muerte que era en realidad una imprecación de muerte para el que rompía el acuerdo. Más sanciones, en cualquier caso, eran imposibles.

El juramento fue más allá de todo. Era lo más lejos que podían llegar los hombres. Todavía constituye la sanción más alta y final de la ley; y cuando se contradicen las declaraciones de los hombres o se cuestionan sus promesas, el juramento es la última confirmación de ambos. Algunos traducen contradicción como 'disputa' o 'contienda'; 'de cada disputa o contienda de ellos el juramento es un fin.' La interpretación dada arriba es la más probable, sin embargo, en parte porque 'contradicción' es la traducción exacta de la palabra en otra parte (cap.

Hebreos 7:7 ), y en parte porque no se supone disputa o contienda en este caso, sino sólo, por parte del hombre, incredulidad y cuestionamiento del anuncio Divino. La idea completa de este razonamiento se da en palabras muy similares en Philo (ver Delitzsch).

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