Hechos 2:11 . cretes y árabes. En Creta los judíos eran muy numerosos. Arabia, limítrofe con Tierra Santa, por supuesto contaba entre sus habitantes con muchos israelitas. Sin embargo, no se puede asignar una razón suficiente para que estos dos nombres aparezcan al final de la lista. Hackett los considera 'un pensamiento posterior' del apóstol.

Alguna razón, sin duda, que ignoramos, movió a San Lucas a colocarlos en su posición actual en el catálogo. No hay varias lecturas aquí que nos den alguna pista sobre la solución de la dificultad. Ewald llama la atención sobre la omisión de 'Siria del catálogo. Jerónimo lee 'Siria' en lugar de 'Judea' ( Hechos 2:9 ).

La aparente omisión se puede explicar concluyendo que los extranjeros sirios hablaban y entendían 'arameo' o griego, en ambas lenguas algunos de los inspirados se dirigieron a los transeúntes.

Las maravillosas obras de Dios. Podemos imaginar la gloriosa exposición del Espíritu a estos hijos de Israel, a estos conversos al judaísmo de muchas tierras y pueblos extraños, que, en palabras más dulces y sabias que el hombre jamás había escuchado, describió la gran misión de Israel, que era, mantener la antorcha del conocimiento de Dios siempre encendida durante largos siglos en un gran mundo pagano; y esto, a pesar del pecado y del error, se había hecho amargamente castigado.

Y de la misión de Israel, ahora terminada, podemos concebir el Espíritu pasando y relatando a los oyentes asombrados y extasiados la historia de 'las maravillosas obras de Dios' hechas y que se propuso hacer en Cristo el Mesías, hablando de la sangre de Jesús que lavará todo pecado de judíos y gentiles. Seguramente podemos suponer que en algunas de estas declaraciones pentecostales, por lo menos, se esbozaron primero los bosquejos de los argumentos de las grandes epístolas (a los romanos ya los hebreos, por ejemplo).

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