Discurso de despedida de San Pablo a los ancianos de la Iglesia de Éfeso, 18-38.

En este breve epítome del discurso del apóstol con motivo de su despedida de sus viejos amigos y colaboradores de Éfeso, tenemos quizás el más interesante de todos los sermones y discursos informados de los 'Hechos'. Considerando que estos, en su mayor parte, están ocupados en gran medida con alusiones a las cuestiones candentes de la época, como la relación entre el judaísmo y ese nuevo desarrollo de la antigua religión sagrada hebrea, el cristianismo; la relación, de nuevo, entre cristianismo y paganismo; los fundamentos sobre los que se basaba la religión de Jesucristo, el argumento especialmente utilizado para los pueblos judíos y gentiles, este famoso resumendel discurso, o al menos parte del discurso, pronunciado en Mileto por el amoroso fundador de la congregación de Éfeso a los ancianos oficiales de esa iglesia, trata de cuestiones amplias y generales relacionadas con los deberes de un pastor para con su rebaño no sólo en la época de Pablo, sino en todos los tiempos y entre todos los pueblos.

Las referencias a su propia historia son pocas y suficientes para dar un vivo interés personal a la exhortación; pero se descartan rápidamente, y las palabras podrían haber sido dirigidas por un ministro cristiano a su pueblo en nuestros días.

Puede llamarse un resumen de parte del discurso original, porque, en su breve forma actual, no puede contener nada parecido a la variedad de temas tocados por el apóstol. Tampoco se puede suponer, ni siquiera de la parte de la dirección original que representa, que reproduzca algo más que un breve resumen. Aún así, el compilador inspirado de los 'Hechos', con rara habilidad, ha entretejido en su informe de las palabras de Pablo aquí muchas de las frases bien conocidas del apóstol.

Sentimos que estamos leyendo aquí un resumen de uno de los sermones más fervientes y apasionados de Pablo, también escrito por un oyente en la memorable ocasión, en cuya mente los maravillosos pensamientos pronunciados esa mañana habían dejado una impresión que nunca se borrará. .

El discurso se divide fácilmente en tres divisiones: (1) Trata muy brevemente de la conexión anterior del orador con la comunidad de Éfeso, a cuyos representantes les estaba hablando en ese momento; a esto solo agrega unas pocas palabras explicativas de su presente viaje apresurado ( Hechos 20:18-24 ). (2) Contiene advertencias muy serias a su viejo rebaño, junto con graves presentimientos de sus peligros futuros ( Hechos 20:25-31 ).

(3) El apóstol se detiene en sus propios trabajos abnegados entre ellos, trabajos totalmente no correspondidos, como bien sabían. Este es el espíritu con el que ellos mismos, si quieren ser verdaderos pastores, deben obrar ( Hechos 20:32-35 ).

Una paráfrasis del discurso a los ancianos de Éfeso.

división I. Hechos 20:18-24 . Como sabéis, he vivido entre vosotros mucho tiempo, edificando la fraternidad cristiana de Éfeso, sirviendo todo el tiempo al Señor con toda humildad, afligido muchas veces y tentado con amargura, y las aflicciones y tentaciones me sobrevinieron. mí a través de los instrumentos de mis propios compatriotas los judíos.

Pero nunca rehuí enfrentarme a estas pruebas, ningún temor del hombre me impidió trabajar por la salvación de la fraternidad cristiana. En mi enseñanza recordaréis cómo puse como base las historias de una vida cristiana los dos principios rectores de la religión de mi Maestro: un cambio de corazón y, por tanto, un regreso a Dios, unido a la fe en el Señor Jesús. A la querida hermandad de Éfeso me está impedido ahora visitar personalmente, porque me veo obligado por un abrumador sentido del deber a subir de inmediato a Jerusalén, una visita llena de graves peligros para mí, lo sé con certeza, porque las advertencias solemnes del Espíritu del Señor me han estado hablando últimamente constantemente de los peligros mortales que me esperan allí.

Pero siento que debo irme; mi deber para con mi Amo me llama allí, y obedeciendo ese alto llamamiento puedo darme el lujo de despreciar mi vida, que así pongo, estoy bien consciente, en peligro extremo. Un soldado de Cristo debe estar dispuesto a arriesgar la vida y todo en el servicio de su Señor, es decir, si quiere terminar su carrera con alegría y ganar su corona.'

división II. Hechos 20:25-31 . 'Por lo tanto, les insisto mucho a ustedes, los ancianos de aquellas congregaciones a quienes les he predicado durante tanto tiempo el reino de Dios, para que no olviden el ejemplo que les he dado de amor valiente, desinteresado y devoto, porque siento que nunca volveré a mirar vuestros rostros. Acordaos que he hecho mi parte, soy inocente de la sangre de estos hombres de Éfeso si los castigos denunciados sobre el pecador impenitente caen sobre algún miembro de nuestro rebaño. Cuídense que la culpa del descuido no caiga sobre ustedes, los guías y pastores ahora. Acordaos como por mi parte nunca he vacilado en declarar el propósito y la voluntad de Dios.

'Esta grave responsabilidad de advertir y guiar pasa ahora a ustedes, los ancianos; ved, pues, que vuestras vidas sean puras, y velad bien por la vida de ese rebaño del que sois maestros. En verdad, un cargo precioso son estas ovejas de las cuales ustedes son los pastores designados. Pertenecen a esa Iglesia del Dios Vivo que Él compró ¡Oh misterio tremendo! con el tremendo rescate de Su propia sangre.

'Sí, ten cuidado y vigila bien a estas pobres ovejas, porque preveo, con demasiada seguridad, que después de que me quiten de la escena, maestros de una escuela diferente, más como lobos rapaces que como pastores, venidos de otras ciudades, tomarán mi lugar. en mi rebaño de Éfeso; e incluso entre vosotros en los días venideros se levantarán algunos maestros perversos que apartarán a muchos del camino recto. Ay, cuídense bien ustedes y los que están a su cargo, ese querido rebaño por el cual velaba con tan intensa solicitud con muchas lágrimas secretas durante tres largos y angustiosos años.'

división tercero Hechos 20:32-35 . 'Ahora, hermanos, les encomiendo a ustedes y a su iglesia un depósito precioso en verdad a Dios y a Su Palabra, quien es poderoso para levantarlos de fortaleza en fortaleza, y en el final feliz darles a cada uno su parte en la gloria del Redimido.

Sigue mi ejemplo. Ni la plata ni el oro ni el vestido de nadie he codiciado. Mira estas manos mías desgastadas por el trabajo; me han guardado; sí, y también he ayudado a muchos otros. ¡Cuántas veces os he dicho con palabras y os he mostrado con mi vida que los ministros de Dios deben ayudar siempre con sus propias manos a los más débiles! ¿No dijo una vez el Maestro: “ Más bienaventurado es dar que recibir” ?

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