Hechos 4:1-4

Encarcelamiento de Pedro y Juan, 1-4.

La multitud cada vez mayor (ver Hechos 4:4 ) parece haber llamado la atención de las autoridades del templo sobre el milagro y la subsiguiente enseñanza de Pedro y Juan.

los sacerdotes El curso particular de servicio en el Templo durante esa semana. La división original de los sacerdotes por el rey David en veinticuatro órdenes o cursos, cada uno de los cuales estaba a cargo de los servicios del Templo durante una semana, probablemente había sido revivido después del cautiverio; los deberes particulares del día a día se asignaban a los individuos por sorteo (ver Levítico 1:9 ).

Capitán del templo. No, como algunos han supuesto, el oficial romano al mando en la torre de Antonia, sino el sacerdote judío al mando de la guardia levita del Templo. Los romanos rara vez aparecen en los Hechos como hostiles a los seguidores de Jesús.

y los saduceos . Esta es la primera mención en las Actas de los más acérrimos enemigos de la pequeña Iglesia de los primeros días. Todo lo que parecía enseñar la doctrina de la vida futura era especialmente odioso para los líderes saduceos. Esta secta rechazó toda esa masa de tradición oral que entró en este período tan ampliamente en la enseñanza de las escuelas judías más populares. Sin embargo, profesaba aceptar la palabra escrita (no simplemente los libros de Moisés) como regla de fe.

Afirmó, como su doctrina fundamental, que esta vida era la totalidad de la existencia del hombre. El credo de los saduceos parece haber sido puramente materialista, negando la existencia del ángel y el Espíritu. Su importancia y poder en ese momento estaba claramente fuera de proporción con sus números reales, pero incluían en sus filas a muchos de los más influyentes de la nación. La familia del sumo sacerdote parece haber consistido principalmente de saduceos (ver Hechos 5:17 ).

Josefo menciona a otro hijo de Anás, posteriormente sumo sacerdote, como saduceo. Durante el ministerio terrenal de Jesús, son los fariseos quienes aparecen constantemente como sus enemigos implacables y amargos: fue con ellos y su formalismo e hipocresía que Él chocó constantemente; pero cuando una vez que Sus discípulos enseñaron el hecho de la resurrección del Maestro, y creyeron cada vez más miles, los saduceos, alarmados por la pronta recepción de esta gran verdad por parte de tantos, temerosos de que todo su sistema, que directamente contradichos, deben ser socavados, y su influencia destruida, esforzándose con todo su poder para acabar con la enseñanza de los Apóstoles.

Por otro lado, parece que en este libro se nos dan indicios ( Hechos 5:34-35 ), de que los fariseos, después de la resurrección, relajaron su hostilidad hacia los discípulos de Jesús, en parte influenciados por el odio mostrado por el partido de los saduceos. , en parte persuadidos por una enseñanza que en muchos puntos concordaba con su propia doctrina (ver también Juan 19:39 ).