IV.

(1) Los sacerdotes y el capitán del templo. - Por primera vez en este libro, nos encontramos con los principales agentes de la condenación del Sanedrín sobre nuestro Señor. Habían pasado algunas semanas o meses, y se felicitaban por haber seguido el consejo de Caifás ( Juan 11:48 ). Sabían que el cuerpo de Jesús había desaparecido del sepulcro y circularon laboriosamente el informe de que los discípulos lo habían robado ( Mateo 28:13 ).

Deben haber escuchado algo del Día de Pentecostés, aunque no hay evidencia de que hayan estado presentes como espectadores u oyentes, y del crecimiento de la nueva sociedad. Ahora, los dos miembros principales del grupo de aquellos discípulos estaban enseñando públicamente en el pórtico mismo del templo. ¿Qué iban a hacer? El “capitán del templo” (ver Nota sobre Lucas 22:4 ) era el jefe de la banda de centinelas levitas cuya función era vigilar los recintos sagrados.

Él, como inspector, hizo su ronda de noche, visitó todas las puertas y despertó a los que dormían. Su presencia implicaba que se suponía que el orden silencioso del Templo estaba en peligro. En 2M Malaquías 3:4 , sin embargo, tenemos un "capitán" o "gobernador del templo" de la tribu de Benjamín.

Los saduceos. - Los miembros superiores del sacerdocio, Anás y Caifás, eran ellos mismos de esta secta ( Hechos 5:17 ). Ya habían sido los principales en instar a la condenación de Cristo en las reuniones del Sanedrín. La vergüenza de haber sido silenciado por Él ( Mateo 22:34 ) añadió venganza a los consejos de una política calculadora.

Ahora encontraron a sus discípulos predicando la verdad que negaban y proclamándola como atestigua la resurrección de Jesús. A lo largo de los Hechos, los saduceos son los principales perseguidores. Los fariseos contemporizan, como Gamaliel, o se profesan creyentes. (Comp. Hechos 5:34 ; Hechos 15:5 ; Hechos 23:7 )

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