Juan 13:18 . No hablo de todos vosotros. En este punto, Jesús nuevamente vuelve al pensamiento de Judas, pero no con la intención de repetir simplemente lo que había dicho en Juan 13:10 . Es la contemplación de la bienaventuranza de la que se habló primero lo que llena Su mente, y la piedad por ese discípulo que no sólo iba a separarse de los demás, sino que, al hacerlo, perdería su bienaventuranza.

Sé a quién elegí. La elección se refiere a la elección al apostolado, no a la vida eterna (comp. Juan 6:70 ; Juan 6:16 ; Juan 6:19 ). El objeto preciso de la declaración es más difícil de determinar.

La explicación más probable parece ser que nuestro Señor anticiparía lo que no podía dejar de ser después fuente de perplejidad para los discípulos. Les parecerá extraño que un traidor haya sido elegido para ser uno de ellos; e incluso pueden sentirse tentados a pensar que, si Jesús hubiera sabido lo que estaba haciendo, no se habría hecho tal elección. Por lo tanto, con mucho énfasis en el 'yo', dice, 'Yo sé a quién elegí.

Puedes imaginar que he sido engañado, pero no es así; Sabía bien lo que iba a suceder, y que era parte de los propósitos de Dios,' pero, para que se cumpla la escritura, El que come mi pan, levantó contra mí su calcañar. Las palabras son de Salmo 41:9 . Tal como se usaron originalmente, se refieren al hombre justo que sufre, pero el salmista se ve inducido a emplear palabras que tienen su significado completo solo cuando se aplican al justo ideal, es decir, a Jesús; y Jesús ahora las habla directamente en Su propia persona.

Tal como se encuentran aquí, no son una reproducción de la Septuaginta, sino una traducción original del hebreo. La figura puede tomarse de la zancadilla de un corredor en una carrera, o de la idea de patear. Esta última alusión es la más probable. La peculiar ofensa de la conducta de la que se habla radica en el hecho de que la persona culpable de ella ha 'comido el pan' de aquel a quien injuria, y así ha violado aquellas leyes de hospitalidad y amistad que el Oriente no conocía como más sagradas.

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