Juan 13:18

No hablo de todos ustedes. - El pensamiento de su bienaventuranza trae de nuevo el oscuro pensamiento de que hay un presente que no hará estas cosas y que, por lo tanto, no puede ser bendecido.

Sé a quién he elegido. - Comp. Nota sobre Juan 6:70 . El pronombre es muy enfático. " Yo (por mi parte) sé a quién he elegido". (Vea el siguiente versículo).

Pero para que se cumpla la Escritura. - Comp. Nota sobre Juan 12:38 . Hay una elipsis después de "pero", que se completa simplemente con una frase como "todo esto se hizo"; "Pero todo esto se hizo para que la Escritura ..." (Comp. Juan 19:36 y Mateo 26:56 .) Otros harían la conexión para ser, "Pero yo he elegido a los que la Escritura ..."

El que conmigo come pan, ha levantado contra mí su calcañar. - Comp. especialmente Nota sobre la cita en Juan 2:18 , de Salmo 61 . Las presentes palabras son una traducción libre del griego (LXX.) De Salmo 41:9 ; pero la LXX.

siga el hebreo más literalmente, y lea, "ha engrandecido su calcañar". Aquí se interpreta que esto significa "levantó su calcañar", que da la versión bíblica del Salmo, con la traducción literal ampliada en el margen. La versión del Libro de Oraciones sigue a la Vulgata en la que dice: "Me ha esperado mucho".

La cita de Nuestro Señor omite la parte anterior del versículo, "Mi propio amigo familiar en quien confiaba". Sabía a quién había elegido. “Sabía lo que había en el hombre, y no se confiaba a ellos” ( Juan 2:24 ).

De ninguna manera es seguro que estemos justificados al seguir el título del Salmo y atribuírselo a David. No es improbable que aquí, como en Salmo 69 , tengamos las palabras de Jeremías, y se desconozca la referencia especial al amigo. Si el Salmo fue de David, entonces, como el rey era el tipo de Cristo, Ahitofel es sin duda el tipo de Judas.

En cualquier caso, la bajeza de la traición radicaba en el hecho de que el traidor era uno que comía pan con el salmista. Él era, como lo expresa nuestra palabra, un “compañero” (uno con quien parte el pan), pero a esto los orientales le atribuían un carácter sagrado que incluso los beduinos del desierto honrarían. Pero entonces había uno que profesaba ser Su Apóstol, que comía pan con Él y, sin embargo, planeaba traicionarlo.