Juan 19:18 . Donde lo crucificaron, y con él otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio. No es necesario detenerse en la persistente tortura de la muerte por crucifixión. Aprendemos de los Evangelios anteriores que los dos crucificados junto con Jesús eran ladrones ( Mateo 27:38 ; Marco 15:27 ).

A esta muerte también deben haber sido condenados por el poder romano, y como encontramos al gobernador romano escribiendo la inscripción y soldados romanos tomando parte en la crucifixión y dividiendo el botín (comp. Juan 19:23 ), es razonable pensar que también era un arreglo romano, no judío, por el cual los dos ladrones estaban suspendidos a cada lado de Jesús.

Si es así, el objeto debe haber sido aún más para resaltar esa idea de Su realeza con la que Pilato se burló de los judíos hasta el final. Sin embargo, no sólo se burló de ellos de esa manera. Siguiendo la costumbre de la época, según la cual se clavaba en la cruz una inscripción que describía el crimen por el que sufría un malhechor, mandó que se hiciera ahora, y él mismo dictó las palabras.

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