Juan 19:18

μέσον δὲ τ. Ἰ . Contraste dramático; el Cristo entre dos criminales. Es el lugar de honor que se le da burlonamente como Rey. Los dos eran ladrones o bandidos, como los llaman S. Mateo y S. Marcos, probablemente culpables de los mismos delitos que Barrabás. En el Acta Pilati se les nombra Dysmas y Gestas. Jesús sufre con ellos bajo una acusación similar de sedición. No se sabe si esto fue mera conveniencia o un recurso de los romanos para insultar a los judíos. Esto último es probable. Omnium par poena, sed dispar causa (S. Agustín). Toda la humanidad estaba representada allí: el Salvador sin pecado, el penitente salvado, el impenitente condenado.