καὶ τίτλον . Un título también : el significado de καί no está claro; tal vez se remonta a Juan 19:16 , oa μέσον τ. Ἰησοῦν, como si fuera obra de Pilato: colocó a Jesús entre dos criminales, y también insultó a los judíos con una inscripción burlona. Τίτλος es titulus Graecized.

Era común poner en la cruz el nombre y el crimen de la persona ejecutada, después de hacerle llevar la inscripción al cuello hasta el lugar de la ejecución. S. Mateo ( Mateo 27:37 ) tiene τ. αἰτίαν αὐτοῦ, S. Marcos ( Marco 15:26 ) ἡ ἐπιγραφὴ τ.

αἰτίας αὐτοῦ, S. Lucas ( Lucas 23:38 ) ἐπιγραφή. Para ἦν γεγραμ., estaba escrito , ver com. Juan 2:17 . El título se da de manera diferente en los cuatro Evangelios, y posiblemente varíe en los tres idiomas. Su objeto era insultar a los judíos, no a Jesús: todas las variaciones contienen las palabras ofensivas “El Rey de los judíos”.

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Antiguo Testamento