Juan 19:28 . Después de este. Sabiendo Jesús que ya todo está consumado, para que se cumpliese la Escritura, dice: Tengo sed. Es una cuestión si las palabras 'para que se cumpla la Escritura' deben estar conectadas con lo que precede o con lo que sigue. A favor de la conexión anterior puede decirse (1) Es práctica de Juan señalar el cumplimiento de la Escritura después, no antes, del evento que la cumple.

(2) Su práctica habitual es notar el cumplimiento de la Escritura en lo que se hace a Jesús, en lugar de lo que Él hace para cumplirlo. (3) El uso de la palabra 'ahora' parece mostrar que ya hemos alcanzado un cumplimiento completo de la Escritura. Parece pues que es intención del evangelista presentarnos una palabra pronunciada por Jesús en un momento en que sabía que la Escritura ya se había cumplido.

Está en la posición de Aquel cuyo trabajo está hecho, y para quien no queda nada más que partir. El contraargumento fuerte es que en todo el resto de este Evangelio (ver cap. Juan 2:22 ) 'la escritura' denota algún pasaje especial . Sin embargo, como no podemos dudar de que Juan consideró que la expresión aquí registrada cumplió Salmo 69:21 (ver cap.

Juan 2:17 ), la diferencia entre las dos interpretaciones es menor de lo que parece a primera vista. Esa sed fue gran parte de la agonía de la cruz que conocemos; ni con toda probabilidad deberíamos pensar en más, si no fuera la manera de Juan de relatar incidentes menores, no solo por sí mismos, sino por el significado más profundo que él siempre ve que están involucrados en ellos.

Este estilo del evangelista, por lo tanto, nos obliga a preguntarnos si no puede haber un significado más profundo en este grito. Pasemos al cap. Juan 4:7 . Allí, inmediatamente después de la mención de 'la hora sexta', Jesús le dice a la mujer de Samaria: 'Dame de beber'. Aquí , en estrecha contigüidad con otra 'hora sexta' ( Juan 19:14 ), Él dice: 'Tengo sed.

Pero ya hemos visto en el lenguaje del cap. Juan 4:7 el anhelo del Redentor por los frutos de la obra que entonces realizaba con trabajo y fatiga; y así nos vemos llevados a pensar aquí en algo del mismo tipo. Jesús no clamó simplemente para mitigar el sufrimiento, sino para refrescar el cuerpo, simbolizando un refrigerio más profundo para el alma. La solicitud así formulada fue atendida.

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