Juan 5:3

Juan 5:3 . En estos yacía una multitud de enfermos, de ciegos, cojos, marchitos. Al amparo de estos pórticos, muchos de ellos fueron colocados día tras día. El término general 'personas enfermas' recibe su explicación posterior como consistente en aquellos que estaban ciegos, o cojos, o cuyos cuerpos o miembros estaban debilitados. La omisión de las palabras restantes de Juan 5:3 y de todo Juan 5:4 está respaldada por un peso de autoridad que es imposible dejar de lado.

Sin embargo, la adición pertenece a una fecha muy temprana, ya que Tertuliano se refiere claramente a su contenido a principios del siglo III. Evidentemente es un comentario explicativo escrito primero en el margen por aquellos que vieron que las palabras de Juan 5:7 implican incidentes u opiniones de los cuales la narración tal como está no da cuenta.

La glosa bien intencionada no tardó en encontrar su camino en el texto; y, una vez allí, dio el peso de la sanción del apóstol a una afirmación que en realidad representa sólo la creencia popular. Se verá que, cuando se elimina la adición no autorizada, no hay nada en el texto que respalde la impresión de que realmente se efectuaron curaciones maravillosas. Los fenómenos son los de una primavera intermitente; y las diversas circunstancias descritas, el concurso de enfermos, la ansiosa expectación, la fe implícita en la virtud curativa de las aguas y en la agencia sobrenatural recurrente, encuentran demasiados paralelos en la historia para hacer necesario suponer que hubo alguna virtud sobrenatural. en la piscina.

Puede observarse que la traducción ordinaria de las palabras añadidas no es del todo correcta. La visita del ángel no se esperaba 'en una cierta temporada' (como si fuera después de un intervalo fijo y regular), sino 'en las estaciones', de vez en cuando.