Juan 5:2

Juan 5:2 . Y junto al establo de las ovejas está en Jerusalén el estanque que en lengua hebrea se llama Betesda, el cual tiene cinco pórticos. El uso del tiempo presente, hay, puede parecer que indica que el estanque aún permanecía después de la destrucción de Jerusalén; a menos que adoptemos la opinión de que, como Juan con toda probabilidad se comprometió a escribir muy temprano sus recuerdos de los discursos y obras de su Señor, una marca incidental de su práctica nos queda en este versículo.

La traducción de las palabras que siguen es muy discutida. La palabra griega para 'piscina' se puede escribir de dos maneras. Lo que generalmente se adopta da el significado, 'hay junto a las ovejas... un estanque, lo que se llama,' etc.; y la pregunta es cómo se van a llenar los puntos suspensivos. No hay autoridad para suministrar 'mercado', como se hace en la Versión Autorizada; y ese método de suministrar la pieza en bruto ahora se abandona generalmente.

La idea de la mayoría de los escritores del Evangelio es que la 'puerta de las ovejas' ( Nehemías 3:1 ; Nehemías 3:32 ; Nehemías 12:39 ) es la intención, pero no hemos encontrado ningún ejemplo de una omisión similar de la palabra 'puerta .

Por lo tanto, nos vemos llevados a examinar el otro modo de escribir la palabra griega 'estanque', de donde resulta la traducción, 'junto al establo de las ovejas está el estanque que se llama'; y a esta traducción de la oración no parece haber objeción válida. De hecho, puede parecer extraño que la situación del estanque llamado Bethesda se defina por su proximidad a otro estanque sobre el cual no se conserva información; pero debe recordarse que en cuestiones relativas a la topografía de Jerusalén, los argumentos del silencio de los historiadores no valen mucho.

Los primeros escritores cristianos (Eusebio y Jerónimo) también hablan de un estanque de ovejas en Jerusalén en relación con este pasaje. Ammonio nos dice que el estanque se llamaba así por la costumbre de reunir allí las ovejas que iban a ser sacrificadas para la fiesta: de manera similar Teodoro de Mopsuestia. Y es muy interesante notar que uno de los primeros viajeros en Tierra Santa (alrededor de la primera mitad del siglo cuarto) habla de ' piscinas gemelas en Jerusalén, con cinco pórticos.

Por lo tanto, concluimos que Juan define la posición del estanque con el que se conecta la siguiente narración por su proximidad a otro estanque, probablemente de mayor tamaño, y en ese momento bien conocido como el 'estanque de las ovejas'. Llama la atención que del otro grupo no se mencione el nombre propio, sino sólo un segundo nombre o apellido hebreo o sirio-caldeo. Difícilmente se puede determinar con certeza qué es este nombre y qué significa, ya que se dan varias formas del nombre en manuscritos griegos y otras autoridades.

Si asumimos que Bethesda es la forma verdadera, la explicación más probable es 'Casa de gracia'. Es fácil ver que tal nombre podría surgir naturalmente, y de hecho podría convertirse en el apelativo común entre aquellos que asociaron un poder curativo benéfico con las aguas del estanque; y también es fácil comprender cómo fue el segundo nombre el que quedó en el pensamiento de Juan, un nombre que para él tenía un alto significado, recordando la 'gracia' que vino por medio de Jesucristo ( Juan 1:17 ), y de la cual una maravillosa manifestación se hizo en este mismo lugar.

El estanque llamado Betesda tenía cinco pórticos; probablemente tenía cinco lados y estaba rodeado por una galería arqueada o columnata, cerrada en el lado exterior. Las aguas termales de Tiberíades están tan rodeadas en este día, y al menos es posible que el estilo de la arquitectura sea tradicional.