Juan 5:2

ἔστιν . El tiempo presente no es evidencia de que este Evangelio haya sido escrito antes de la destrucción de Jerusalén. S. John podría escribir fácilmente sobre el lugar tal como lo recordaba. Incluso si el edificio fuera destruido, la piscina permanecería; y tal edificio, siendo de la naturaleza de un hospital, posiblemente se salve. Ver com. Juan 11:18 .

ἐπὶ τῇ προβατικῇ κ.τ.λ. La lectura y la interpretación son algo inciertas: κολυμβήθρα es preferible a κολυμβήθρᾳ, ἡ ἐπιλεγομένη a τὸ λεγόμενον, y Βηθζαθά a Βδάε oσθ. Es mejor proporcionar πύλῃ en lugar de ἀγορᾷ con προβατικῇ, aunque la elipse de πύλῃ no aparece en ningún otro lugar; porque sabemos por Nehemías 3:1 ; Nehemías 3:32 ; Nehemías 12:39 , que había una puerta para las ovejas.

Estaba cerca del Templo, porque por él probablemente entraban los sacrificios al Templo. Hay evidencia, sin embargo, de que había dos estanques en este lugar, y así podemos traducir, Ahora hay en Jerusalén, junto al estanque de las ovejas, el estanque (o, leyendo τὸ λεγ., el lugar ) llamado, &c . No podemos estar seguros de ἐπιλεγομένη ('apellido') de que la piscina también tenía algún otro nombre.

'La piscina' podría ser el nombre, Bethzatha el apellido . Bethesda = 'Casa de la Misericordia', o (- Aschada ) 'de la efusión', o ( estâu ) 'del Pórtico'. Beth zatha puede significar 'Casa del Olivo'. La identificación tradicional con Birket Israel no se defiende comúnmente ahora. La 'Fuente de la Virgen' es una identificación atractiva, ya que el agua es intermitente hasta el día de hoy.

Esta fuente está conectada con el estanque de Siloé, y algunos piensan que Siloé es Betesda. Que S. Juan hable aquí de Betesda y de Siloé en Juan 9:7 , no es concluyente contra esto: porque podría ser Betesda el nombre del edificio y Siloé del estanque, lo que concordaría con ἐπιλεγομένη, como arriba.

Ἑβραϊστί . En arameo, el idioma que se hablaba en ese momento, no el antiguo hebreo de las Escrituras. Ver com. Juan 20:16 . La palabra aparece solamente en este Evangelio ( Juan 19:13 ; Juan 19:17 ; Juan 19:20 ; Juan 20:16 ) y en Apocalipsis ( Juan 9:11 ; Juan 16:16 ).

Ver com. Juan 1:14 ; Juan 4:6 ; Juan 7:30 ; Juan 11:44 ; Juan 15:20 ; Juan 9:37 ; Juan 20:16 .

στοάς . Columnatas o claustros. Estos darían cobijo a los enfermos. El lugar parece haber sido una especie de institución de caridad, y Jesús, podemos suponer, había venido a curar a este paciente.