Romanos 7:2 . Para la mujer casada. Este es un ejemplo del principio de Romanos 7:1 . 'Casado' se explica más completamente como 'sujeto a un esposo'.

Está obligado por la ley. La encuadernación permanente se indica por la forma del original. La ley mosaica no preveía que ella se liberara del vínculo matrimonial, aunque el marido pudiera repudiar a su mujer ( Deuteronomio 24:1-2 ).

Al marido vivo. La paráfrasis del EV es correcta, pero innecesaria.

Si el esposo ha muerto, o simplemente 'muere'; se habla de un solo evento. El lenguaje es sencillo, pero la aplicación ha ocasionado dificultades. En Romanos 7:1 no es la ley que rige, sino el hombre que muere; aquí es el gobernante quien muere. Se han sugerido explicaciones alegóricas, pero parecen forzadas. Es mejor entenderlo así: La muerte es común a ambas partes; cuando muere el marido, muere la mujer en cuanto a esa relación jurídica se refiere.

El marido es representado como la parte que muere, porque se va a introducir la figura del segundo matrimonio, con su aplicación a los creyentes ( Romanos 7:4 ). “Así como la mujer no está muerta, sino que es muerta con respecto a su relación conyugal, o está situada como muerta, por la muerte natural de su marido, así los creyentes no han muerto de muerte natural, sino que están hechos muertos para la ley, ya que están crucificados a la ley con Cristo. La idea, muerta en una relación matrimonial, es por tanto el término medio de la comparación» (Lange).

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