EXPOSICIÓN Las vestiduras santas. El objeto especial del presente capítulo es prescribir la forma, los materiales, el color, etc. de las vestiduras santas, o la vestimenta de aquellos que debían ministrar en el tabernáculo en el momento de su ministerio. Como el servicio del tabernáculo estaba a pun... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN LA PLACA DE MAMA. Se ha notado que el efod tenía como objeto principal o propósito ser un receptáculo para el peto que se le unió después de haberlo puesto, y formó su adorno principal. La palabra hebrea khoshen, que se traduce "peto", significa "adorno"; y el khoshen ciertamente debe hab... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN La túnica del efod. Debajo del efod y el peto, el sumo sacerdote debía usar una túnica, o vestido, totalmente azul. Esta túnica debía tener un agujero para la cabeza en la parte superior, y debía ser tejida sin costura (Éxodo 39:22). Se lo puso sobre la cabeza, como una mercería o una co... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN EL INGLETE Josefo nos dice que el tocado del sumo sacerdote "no era una gorra cónica, sino una especie de corona hecha de gruesas franjas de lino" (Ant. Judas 1:3 Judas 1:3 .7, § 3). Por lo tanto, era realmente una especie de turbante. El color era blanco; y el único adorno en él era la... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN La túnica y la niña. Desde las prendas exteriores, que eran las más importantes y distintivas, ahora se hace una transición hacia las internas, en las que no había nada muy notable. Los cajones de lino son por el momento omitidos, ya que no son peculiares del sumo sacerdote. Se dan instr... [ Seguir leyendo ]
EXPOSICIÓN LA ROPA DE LOS SACERDOTES ORDINARIOS. El capítulo concluye con breves instrucciones sobre la vestimenta oficial de los sacerdotes ordinarios. Esto consistía en cajones de lino como los del sumo sacerdote; de túnica, también de lino (Éxodo 39:27), con forma de la suya, pero sin pañal; de... [ Seguir leyendo ]