En la profecía de este capítulo, hay una doble referencia: primero, a la destrucción del templo y, en relación con esto, el derrocamiento del estado y la nación judíos; en segundo lugar, hasta el fin del mundo. Ambos eventos están incluidos en la pregunta de los discípulos, Mateo 24:3 , quienes parecen haberlos conectado como inseparables entre sí.

La venida providencial del Hijo del hombre para destruir la ciudad y el templo, que debía cumplirse antes de que pasara esa generación, prefigura, por tanto, su venida personal más terrible y majestuosa en "el fin del mundo". En lo que se refiere a la forma externa de la profecía, la primera parte se ocupa más del evento más cercano; la posterior, con la más lejana. Pero no era el propósito de nuestro Señor revelar claramente la separación de los dos por un vasto intervalo de tiempo.

Las señales de la catástrofe que se avecinaba (guerras, hambre, pestilencia, terremotos, persecución, falsos profetas, etc.) se cumplieron todas, como lo muestra la historia de estos tiempos, con respecto a su cumplimiento más cercano en la destrucción de Jerusalén. Queda otro cumplimiento para los últimos días. El oscurecimiento del sol, la luna y las estrellas, Mateo 24:29 , se cumplió simbólicamente con la destrucción del templo y la ciudad judía, siendo este un conocido emblema de las revoluciones y la caída de las naciones.

Ver nota sobre Isaías 13:10 , y las referencias. Pero se cumplirá literalmente cuando el cielo y la tierra pasen.

el templo ; este templo fue construido por los judíos después de su regreso del cautiverio babilónico, y Herodes lo ensanchó y embelleció grandemente.

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