1 Reyes 6:1-38

La construcción del templo

La forma del Templo era una sala rectangular de 60 x 20 x 30 codos (un codo mide aproximadamente 18 pulgadas). En su cara E. tenía un pórtico (formando una entrada) que se extendía por todo el frente y agregaba 10 codos a la longitud del edificio ( 1 Reyes 6:3 ). La altura de esto se da en 2 Crónicas 3:4 como 120 codos; pero tal medida es desproporcionada con respecto a las demás, y probablemente sea un error (uno de los manuscritos de la LXX sustituye a 20 codos). En tres lados de la casa se construyeron varias cámaras (Josefo dice 30) en tres pisos ( 1 Reyes 6:5 ; 1 Reyes 6:10 ), destinadas al alojamiento de los sacerdotes y para almacenar las cosas necesarias para los servicios del Templo: cp . 2 Reyes 11:2 ; Nehemías 13:4(del Segundo Templo). Las vigas que sostenían los techos de estos pisos descansaban sobre repisas en la cara exterior del muro del Templo formadas por sucesivas reducciones de su espesor ( 1 Reyes 6:6 ). Por encima de la fila más alta de cámaras, la pared del templo estaba perforada con ventanas de luces estrechas (RV 'ventanas de celosía fija', es decir, que no se podían abrir como la mayoría de las celosías), parecidas al triforio de una catedral moderna. En el interior, el edificio estaba dividido por una partición (ver 1 Reyes 6:16 ) en dos departamentos, el más grande (hacia el E.) se llamaba el Lugar Santo, y el más pequeño (hacia el W.) se llamaba el Oráculo o Lugar Santísimo, que tenían entre sí la misma relación que la nave y el presbiterio de nuestras propias iglesias.

El templo de Salomón se asemejaba en el plano general al Tabernáculo como se describe en Éxodo 25-27, siendo su largo y ancho exactamente el doble. En idea, era, como el Tabernáculo, la morada del Dios de Israel (ver 1 Reyes 8:18 , y compárese con Éxodo 25:8 ), donde Él recibió y tuvo comunión con Sus adoradores ( 2 Reyes 19:14 , Compárese con Éxodo 33:7 ). Pero se diferenciaba de la mayoría de los otros santuarios de la antigüedad en que no contenía ninguna imagen; de modo que, aunque la concepción del culto divino aún no se había independizado de la localidad o de las oblaciones materiales (ver Juan 4:21 ), la concepción de la Deidad misma era puramente espiritual.

En el Lugar Santísimo (la cámara de la Presencia del Rey Divino) no había nada excepto el arca (que contenía el Decálogo), cuya cubierta se consideraba el trono del Señor, que se pensaba que estaba sentado entre los querubines que cubrían eso ( 2 Reyes 19:15 ). En el Lugar Santo se ubicaron el Altar del Incienso y la Mesa de los Panes de la Proposición. En el patio delante de la Casa se encontraba el Altar de los holocaustos y los diversos vasos que usaban los sacerdotes en sus abluciones ( 1 Reyes 7:23 ).