2 Crónicas 3:4

_Y EL PÓRTICO QUE ESTABA DELANTE DE LA CASA, TENÍA UNA LONGITUD DE VEINTE CODOS CONFORME AL ANCHO DE LA CASA, Y UNA ALTURA DE CIENTO VEINTE; Y LO RECUBRIÓ POR DENTRO DE ORO PURO._ El pórtico. La anchura de la casa, cuya longitud iba de este a oeste, se da aquí como medida de la longitud del pórtico. El pórtico tendría, pues, de 30 a 35 pies de largo y de 15 a 17 1/2 pies de ancho. LA ALTURA ERA DE CIENTO VEINTE CODOS. Esto, tomando el codo a 18 pulgadas, sería 180 pies; a 21 pulgadas, 210 pies; de modo que el pórtico se elevaría en forma de torre, o dos torres piramidales, cuya altura unida era de 120 codos, y cada una de ellas de unos 90 o 105 pies de altura (Stieglitz). Este pórtico sería, pues, como el propileo o puerta del palacio de Jorsabad, o del templo de Edfou; pero la altura, según esto, era de 120 codos, lo que parece ser un error deslizado en el texto, aunque Josefo da las m...

Versículo 2 Crónicas 3:4 . _LA ALTURA ERA CIENTO VEINTE._ Algunos piensan que esto debería ser solo _veinte_ ; pero si se habla del mismo edificio que en 1 Reyes 6:2 , la altura era sólo de treinta codos. Veinte es la lectura del siríaco, el árabe y la Septuaginta en el Codex Alexandrinus. Los MSS no nos ayudan. Es probable que haya un error aquí, que, por la similitud de las letras, podría producirse fácilmente. Las palabras, tal como aparecen en el texto hebreo, son מאה ואשרים meah veesrim, ciento veinte. Pero probablemente las letras de מאה meah, cien, se transponen para אמה ammah, un codo, si, por lo tanto, el א aleph se coloca después del מ mem, entonces la palabra será מאה meah cien; si antes de ella la palabra será אמה ammah, un cúbito; por lo tanto אמה עשרים ammah esrim será veinte cúbitos;

LA ALTURA ERA DE CIENTO VEINTE CODOS - Esta altura, que supera con creces la del edificio principal 1 Reyes 6:2, probablemente sea corregido por la lectura de la versión árabe y la Septuaginta de Alejandría, "veinte codos". Pero vea 2 Crónicas 3:9....

EXPOSICIÓN 2 Crónicas 3:1 Monte Moriah Este nombre מוֹריָה aparece dos veces en el Antiguo Testamento, a saber. aquí y Génesis 22:2, en la que se alude a esta última referencia como "la tierra de Moriah", y se habla de "una de las montañas". Si el nombre designa el mismo lugar en cada instancia es más que dudoso. En el presente pasaje se marca la conexión del lugar con David. Si hubiera sido el lugar conectado con Abraham y el sacrificio propuesto de Isaac, es al menos probable que esto también hubiera sido enfatizado, y no solo aquí, sino en 2 Samuel 24:17-10 y 1 Crónicas 21:16-13; pero en ninguno de esto

2 Crónicas 3:1....

Entonces Salomón comenzó a edificar la casa del SEÑOR en Jerusalén, en el monte Moriah, donde el SEÑOR se apareció a David su padre, en el lugar que David había preparado en la era de Ornán el jebuseo. Y comenzó a edificar en el segundo día del segundo mes, en el cuarto año de su reinado ( 2 Crónicas 3:1-2 ). Empezó a construir en el monte Moriah. ¿En qué parte del mundo escuchamos hablar del Monte Moriah antes? Volviendo al libro de Génesis, "Y Dios tentó a Abraham y le dijo: 'Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, y ofrécelo en sacrificio sobre un monte que yo te mostraré'. Abraham tomó a Isaac y a los sirvientes y ensillaron los asnos y se fueron. Y después de tres días Abraham dejó a los sirvientes y los asnos y dijo: 'Espera aquí. El muchacho y yo iremos a adorar a Dios y volveremos. Y mientras Abraham e Isaac viajaban juntos, Isaac dijo a Abraham: 'Aquí está la leña,

CAPÍTULO 3 LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO _1. El lugar ( 2 Crónicas 3:1 )_ 2. Las dimensiones ( 2 Crónicas 3:3 ) 3. El pórtico y el lugar santo ( 2 Crónicas 3:4 ) 4. El santísimo (2 Crón. 3: 4-18) 5. Los pilares de bronce ( 2 Crónicas 3:15 ) Primero, se menciona el lugar donde se construyó la casa del SEÑOR, “en el monte Moriah ( Génesis 22 ), donde [el SEÑOR] se apareció a David su padre, en el lugar que David había preparado en la era de Ornán el jebuseo . " La construcción comenzó el segundo día d

_Un centenar. El árabe y algunas copias de la Septuaginta solo leen veinte. Capellus y Toinard lo sustituirían, diez codos. Un pequeño cambio en el hebreo podría ocasionar estas variaciones. (Calmet) --- En 3 Reyes vi. 2., encontramos que la altura era de treinta codos: pero eso podría ser solo hasta el primer piso. Muchos piensan que el templo tenía 120 codos de altura, pero Salien (el año del mundo 3024) lo explica de la torre de cuatro cuadrados, (Menochius) en el frente. (Calmet)_...

SALOMÓN La historia de Salomón del cronista se basa en los mismos principios que la de David, y por razones similares. El constructor del primer templo obtuvo la reverencia agradecida de una comunidad cuya vida nacional y religiosa se centraba en el segundo templo. Si bien el rey davídico se convirtió en el símbolo de la esperanza de Israel, los judíos no podían olvidar que este símbolo derivaba gran parte de su significado del dominio generalizado y la magnificencia real de Salomón. El cronista, de hecho, atribuye un gran esplendor a la corte de David y le atribuye una parte del león en el templo mismo. Le proporcionó a su sucesor el tesoro y los materiales e incluso los planos completos, de modo que, según el principio, " _Qui facit per alium, facit per se_ ", a David se le podría haber atribuido la construcción real. Solomon estaba casi en la posición de un ingeniero moderno que arm...

Y el pórtico que estaba en el frente [de la casa], su longitud era de veinte codos según el ancho de la casa, y la altura era de ciento veinte; y lo cubrió por dentro con oro puro. Ver. 4. _Y el porche. _] Ver com. 1 Reyes 6:3 . _Y lo revistió por dentro de oro puro. _] Tal era el interior de Cristo; Col 2: 9 en su exterior no era una belleza tan deseable; así que Isa 53: 2 la gloria de la Iglesia está hacia adentro, Sal 45:13 en el hombre escondido del corazón. 1Pe 3: 4...