Lo que aquí se establece no es la institución del descanso sabático, sino su estricta observancia. El reposo sabático era conocido por los babilonios antes de este tiempo, y hay indicios de que ya lo conocían los israelitas: ver Éxodo 16:5 . Éxodo 16:5 . De ahí, probablemente, el uso de la palabra recordar. Para santificarlo ] El séptimo día debe distinguirse de otros días (el significado de la raíz de la palabra traducida 'santificar' es separar: 'ver Levítico 20:24 ), por la abstinencia del trabajo. Aquí no se dice nada sobre la observancia religiosa del día. Pero después de la institución del sacerdocio levítico, los sacrificios matutinos y vespertinos se duplicaban en sábado (ver Números 28:9), y en tiempos posteriores el día fue naturalmente aquel en el que se celebró una 'santa convocación': ver Levítico 23:3 ; Isaías 66:23 . Después del exilio, cuando se establecieron las sinagogas, el servicio divino siempre se celebraba en sábado.

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