Se detuvo todavía ante el Señor ] como para detener Su partida hasta que hubiera intercedido por Sodoma, y ​​especialmente pensando en su pariente Lot, que habitaba allí.

23-32. Tenemos aquí 'la oración ferviente y eficaz de un hombre justo', humilde, pero ferviente e incluso audaz. En su ansiosa simpatía por los demás, Abraham olvidó, quizás, que 'el amor de Dios es más amplio que las medidas de la mente del hombre', pero tenía razón al creer que Dios permite que Sus propósitos sean influenciados por la oración y el arrepentimiento: cp. Jonás 3 . Porque observamos que la sentencia de Dios sobre Sodoma aún no se había dictado ( Génesis 18:21): Otorgaría la oración de su siervo si se presentaran las condiciones necesarias. Sin embargo, no lo eran, ya que la gente de Sodoma era universalmente depravada; pero Abraham aprendió que Dios prefiere la misericordia al juicio, y que aquellos que tienen el menor derecho a reclamar su misericordia la reciben, como fue el caso de Lot y su familia. Tampoco debemos pasar por alto otro lado de esta narrativa, a saber. el valor de un buen hombre. Diez justos de Sodoma salvarán la ciudad. Por eso, nuestro Señor llama a sus discípulos "la sal de la tierra", Mateo 5:13 . Otro punto a destacar es que mientras Abraham pensó todo el tiempo que los justos perecerían con los malvados a menos que toda la ciudad fuera salva, Dios distinguió entre inocentes y culpables y salvó a cuatro personas.

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