1 Juan 2:15-17

A todos ustedes, sean padres, jóvenes o niños pequeños, les digo: No amen al mundo, busquen su victoria venciendo al mundo y todas las tentaciones que puedan salir de él, ya sea por prosperidad o adversidad, por riquezas o por pobreza. , honor o reproche, placer o dolor, vida o muerte; de las personas del mundo, o de las cosas que están en el mundo, ya sea ​​que te asalten por medio de tus sentidos, o por tus apetitos y pasiones. Si alguien ama al mundo , lo estima, lo desea o lo persigue, o cualquier cosa en él, desordenadamente, de modo que ponga su felicidad en el disfrute de él; el amor del Padre no está en él. Existe una contradicción real entre el amor del mundo y el amor de Dios; entre serde mente carnal , estimando, deseando y persiguiendo cosas inmoderadamente visibles y temporales, que es la muerte, y siendo de mente espiritual , poniendo nuestros pensamientos y afectos en las cosas invisibles y celestiales, que son vida y paz, Romanos 8:6 .

Por todo lo que hay en el mundo que es tentador y seductor; la lujuria Επιθυμια, el deseo; de la carne El placer que surge de gratificar los sentidos externos, ya sea el gusto, el olfato o el tacto, o los apetitos corporales; el deseo de los ojos Aquellas cosas que, al ser vistas por los ojos, son sinceramente deseadas y buscadas, y que se complacen en contemplar, especialmente las riquezas, incluidos también los placeres de la imaginación (a las que el ojo principalmente está subordinado, ) de ese sentido interno por el cual saboreamos todo lo que es grandioso, nuevo o hermoso; y el orgullo de la vidaAquellas cosas de las que los hombres suelen enorgullecerse y que principalmente alimentan el orgullo del corazón; toda esa pompa en la ropa, las casas, los muebles, el equipaje, la manera de vivir, cosas que generalmente procuran el honor de la mayor parte de la humanidad y, por tanto, satisfacen el orgullo y la vanidad. Por tanto, incluye directamente el deseo de alabanza y, remotamente, la codicia. Todos estos deseos no son del Padre, sino del mundo , es decir, del príncipe de este mundo, o de esa corrupción de la naturaleza que prevalece en los hombres mundanos.

Y el mundo pasa, es decir, todos los goces del mundo; y su deseo. Todo lo que parece deseable en él, y hace que sea tan buscado; o todo lo que pueda satisfacer los deseos antes mencionados, desaparece con él; pero el que hace la voluntad de Dios, que lo ama a él, y no al mundo, y busca la felicidad en él, y no en las cosas mundanas, permanece en el goce de lo que ama y lo hace objeto de su búsqueda para siempre.