Apocalipsis 17:1-2

Y vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas. Probablemente este era el séptimo ángel; porque, bajo la séptima copa, la gran Babilonia vino en memoria ante Dios , y ahora se llama a San Juan para que vea su condenación y ejecución; diciendo: Ven acá, te mostraré el juicio de la gran ramera que ahora se describe circunstancialmente. Esta relación con respecto a la gran ramera y la relación con la esposa del Cordero ( Apocalipsis 21:9 ) tienen la misma introducción, en señal de la oposición exacta entre ellos; que se sienta como una reina, en pompa, poder, comodidad y lujo, sobre muchas aguasDe modo que la antigua Babilonia, que estaba asentada sobre el gran río Éufrates, es descrita por Jeremías ( Jeremias 51:13 ) como morada sobre muchas aguas; y de allí se toma prestada la frase, y significa, según la propia explicación del ángel, ( Apocalipsis 17:15 ) gobernar sobre muchos pueblos y naciones.

Tampoco era una prostituta corriente; ella era la gran ramera, con quien los reyes de la tierra , tanto antiguos como modernos, han cometido fornicación al participar de su idolatría y diversas clases de maldad. Así que Tiro se describe, Isaías 23:17 , como habiendo cometido fornicación con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra. Es más, no sólo los reyes, sino las personas inferiores, los habitantes de la tierra , la gente común, se han embriagado con el vino de su fornicación.Ningún vino puede embriagar más profundamente a los que lo beben, que el falso celo lo hacen los seguidores de la gran puta. Así se dijo de la antigua Babilonia:Las naciones han bebido de su vino, por eso las naciones están locas. La fornicación, en el estilo habitual de las Escrituras, es idolatría; pero si se toma literalmente, es cierto que la Roma moderna permite abiertamente una y practica la otra.

La antigua Roma, de ningún modo, responde tan bien al personaje; porque ella gobernó más con vara de hierro que con el vino de su fornicación. Su ambición era extender su imperio y no su religión. Ella permitió que incluso las naciones conquistadas continuaran en la religión de sus antepasados ​​y adoraran a sus propios dioses según sus propios rituales. Puede decirse que ella fue más bien corrompida por la importación de vicios y supersticiones extranjeros que haber establecido los suyos en otros países.