Apocalipsis 6:11

Y se les dio a cada uno de ellos vestiduras blancas como muestra de su justificación y aceptación favorable ante Dios; de su victoria y triunfo sobre la muerte, su gozo y gloria. Y se les dijo que descansaran. Es decir, esperen; sin embargo, por una pequeña temporada Aunque, mientras tanto, su sangre permaneció sin venganza; hasta que también sus consiervos, y sus hermanos, que debían ser muertos por la defensa del evangelio, como lo habían sido, se cumplieraEs decir, debería haber terminado su testimonio; o hasta que se complete el número de los mártires, según la intención de la Divina Providencia, al dejar pasar un tiempo a los perseguidores, hasta que hayan llenado la medida de sus iniquidades, cuando los mártires recibirán su recompensa completa, como nosotros veremos más adelante. Lowman observa aquí, muy bien, que "esta representación parece favorecer mucho la felicidad inmediata de los santos difuntos, y difícilmente coincidir con esa opinión incómoda, el estado insensible de las almas difuntas, hasta después de la resurrección". Hubo otras persecuciones antes, pero esta fue con mucho la más considerable, la décima y última persecución general, que fue iniciada por Dioclesiano y continuada por otros, y duró más, y se extendió más lejos, y fue más aguda y sangrienta que cualquier otra. o todos los anteriores;

Eusebio y Lactancio, que fueron dos testigos oculares, han escrito extensos relatos al respecto. Orosius afirma que esta persecución fue más larga y más cruel que todo el pasado; porque se enfureció incesantemente durante diez años, quemando las iglesias, proscribiendo a los inocentes y matando a los mártires. Sulpicius Severus también lo describe como la persecución más amarga, que durante diez años juntos despobló al pueblo de Dios; en ese momento todo el mundo estuvo casi manchado con la sangre sagrada de los mártires, y nunca más se agotó por las guerras. De modo que esta se convirtió en una época memorable para los cristianos, bajo el nombre de la era de Dioclesiano, o, como se le llama de otro modo, la era de los mártires.