Pero vosotros, creyentes en Éfeso; no he aprendido así a Cristo o el cristianismo; es decir, no podéis actuar así, ahora que estáis familiarizados con Cristo y su evangelio, que, como sabéis, no admite pecado. Si es así O más bien, viendo que , como ει γε, parece, debería traducirse aquí; le habéis oído enseñándoos interiormente por su Espíritu, así como exteriormente por su palabra; y han sido enseñados por él. Han sido instruidos en su religión; como la verdad está en Jesús Según su propio evangelio, y no en esa forma imperfecta y adulterada, en la que algunos presumen de entregar lo que llaman su doctrina: que os despojéis Dejadlo enteramente; sobreO con respecto a; la conversación anterior Es decir, esos hábitos y prácticas pecaminosas a las que estaba acostumbrado en su estado pagano; el anciano Tu vieja naturaleza y carácter; o todo el cuerpo del pecado: cuya naturaleza vieja es corrupta, depravada en todas partes, de modo que sus disposiciones y acciones están dirigidas, no por las reglas de la razón correcta, o por la palabra y voluntad de Dios, sino según los deseos engañosos que generalmente prevalecen en los no regenerados, y una vez prevalecen en ustedes.

Observa, lector, todos los deseos pecaminosos son engañosos, prometen la felicidad que no pueden dar y engañan a los hombres. Y renovaos en el espíritu de vuestra mente , es decir, en todas las facultades de vuestra alma, buscando y obteniendo un entendimiento iluminado, una voluntad rectificada y afectos santos y bien regulados. Y que os vistais del nuevo hombre por el que solicitáis a Dios, y recibís de él, una nueva naturaleza; que según Dios , es decir, conforme a su imagen; es creado Porque es su hechura, ver Efesios 2:10 ; en justicia para con tus semejantes; y verdadera santidad hacia Dios. Dice verdadera santidad, en oposición a lo que es sólo ceremonial o externo, y en apariencia. Las disposiciones de la mente se comparan en las Escrituras con la ropa, por dos razones: 1 °, porque embellecen o deforman a las personas, según su naturaleza; 2d, porque pueden ponerse o quitarse, mientras permanecemos en un estado de prueba. , según nos sometemos y obedezcamos, o resistamos y rechacemos, la verdad y la gracia de Dios.

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