Filipenses 4:20-22

Ahora bien, a Dios y , más bien, a nuestro Padre O, a nuestro Dios y Padre , como τω Θεω και πατρι ημων propiamente significa, sea ​​la gloria por los siglos, que es justamente debida, y que ciertamente le será dada por los de la hueste angelical que nunca cayó, y por aquellos de la humanidad que han sido o serán recuperados de su caída. Los hermanos que están conmigo Mis queridos colaboradores, con quienes converso diariamente; Saludarte Sinceramente te deseo paz y prosperidad. Se supone que estos son los que menciona al final de su epístola a los Colosenses ya Filemón. Todos los demás santos aquí en Roma; saludarte, principalmente los de la casa de CésarVer nota sobre Filipenses 1:13 . No se sabe si el apóstol se refería a algunos de los miembros de la familia de César, a los sirvientes de su casa, a los oficiales de su corte oa sus guardias.

Aquí Beza comenta: "¿Qué era esto sino que Dios reinaba en medio del infierno?" El saludo de los hermanos, en la familia del emperador, debe haber sido un gran consuelo para los filipenses. Porque cuando supieran que el evangelio se había asentado en el palacio, naturalmente presagiarían su progreso en Roma. Y el respeto que personas, como los cristianos de la casa de César, expresaron aquí por los filipenses, al enviarles sus saludos, debe haberlos llenado de gozo. Y parece muy probable, como observa Macknight, aunque el apóstol no lo ha mencionado en ninguna de sus cartas, que, poco después de que se escribió esta epístola, obtuvo una audiencia justa y una liberación honorable, gracias a los buenos oficios de la Cristianos en la familia de Nerón, así como por la justicia de su causa.