Génesis 17:1

Y cuando Abram tenía noventa y nueve años, trece años completos después del nacimiento de Ismael. Mientras tanto, la promesa de Isaac fue aplazada; Primero, quizás para corregir el apresurado casamiento de Abram con Agar. 2d, Que Abram y Sarai estén tan abrumados en edad, el poder de Dios en este asunto podría ser más magnificado. El Señor se apareció a Abram en una muestra visible de su gloria. Y dijo: Yo soy el Dios todopoderoso Por este nombre eligió darse a conocer a Abram, Isaac y Jacob, en lugar de por su nombre Jehová, Éxodo 6:3 y Génesis 35:11. Y lo llamaron por este nombre. Es el nombre de Dios que se usa principalmente en todo el libro de Job, al menos treinta veces en los discursos de ese libro, en el que se usa a Jehová solo una vez. Después de Moisés, Jehová se usa con más frecuencia, y esto muy raramente. Yo soy El-shaddai. Habla el poder omnipotente de Dios, o, 1º, Como vengador, de שׁדד, destruyó o arrasó ; un título, como algunos piensan, tomado de la destrucción del viejo mundo: O, 2d, Como benefactor, שׁ para אשׁד, quien, y די, es suficiente. Nuestra antigua traducción al inglés lo lee aquí, de manera muy significativa. Yo soy Dios todo suficiente.El Dios con quien tenemos que tratar es autosuficiente; lo tiene todo y no necesita nada. Y él nos basta, si hacemos pacto con él; tenemos todo en él, y tenemos suficiente en él; suficiente para satisfacer nuestros deseos más grandes; lo suficiente para suplir el defecto de todo lo demás y asegurarnos la felicidad de nuestras almas inmortales. Pero el pacto es mutuo; camina delante de mí y sé perfecto , es decir, recto y sincero.Caminar delante de Dios es ponerlo siempre delante de nosotros, y pensar, hablar y actuar en todo como aquellos que siempre están bajo su mirada. Es tener una consideración constante de su palabra como nuestra regla, y de su gloria como nuestro fin, en todas nuestras acciones. Debe ser espiritual en todos los deberes del culto religioso y totalmente dedicado a él en toda santa conversación. Debemos recordar que este caminar recto con Dios es la condición de nuestro interés en su suficiencia total. Si lo descuidamos o disimulamos con él, perdemos el beneficio de nuestra relación con él.