Porque así dice el Altísimo y Sublime, el Gobernante omnipotente y supremo del universo; que habita la eternidad que es desde la eternidad hasta la eternidad, sin principio de días, ni fin de vida, ni cambio de tiempo; quien sólo tiene la inmortalidad , la tiene de sí mismo, y eso constantemente; quien la habita y no puede ser despojado de ella; cuyo nombre es Santo, que es perfecta y esencialmente santo en su naturaleza, sus obras, sus palabras y sus caminos; y, por lo tanto, ambos pueden liberar a su iglesia ya su pueblo, y lo harán, como él prometió. Habito en el lugar alto y santo; con el tambien, &C. Aunque mi trono está en los cielos más altos, donde nada impuro puede tener lugar, no desdeño con gracia visitar y conversar familiarmente con esos pecadores de la humanidad, cuyos espíritus están quebrantados por la aflicción y humillados bajo el sentido de sus pecados. , por lo que fueron afligidos; lo que sin duda fue el caso de muchos de los judíos en el cautiverio babilónico: a quienes, por lo tanto, implica aquí, que Dios se compadecería y libraría de sus angustias, como también a todos los demás en circunstancias similares.

Para revivir el espíritu de los humildes. Para apoyarlos y consolarlos en medio de sus aflicciones y problemas, de cualquier tipo. Porque no contenderé para siempre , no procederé con la mayor severidad con los hombres pecadores. Porque el espíritu debería desfallecer ante mí. Porque entonces sus espíritus se hundirían y morirían bajo mi golpe, y yo no haría otra cosa que destruir la obra de mis propias manos; por tanto, considero sus enfermedades y las perdono. Ver Salmo 78:38 ; y Salmo 103:9 ; qué pasajes cree el obispo Lowth que contienen la mejor y más fácil explicación de esta cláusula.

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