Jeremias 22:29,30

Oh tierra , etc. La palabra tierra , o más bien tierra , como ארצ puede traducirse correctamente, se repite tres veces a modo de énfasis, para atraer la atención más profunda. El profeta habla a la tierra de Judea, a la cual manda escribir la siguiente predicción, para que sea recordada por ellos, y así se manifieste la verdad de ella. Escribe a este hombre hebreo sin hijos , ערירי, solitario, privado, desamparado. La LXX. hazlo εκκηρυκτον αυθρωτον, un hombre expulsado o expulsado; un hombre que no prosperará en sus díasEsta última cláusula parece explicar la primera; y eso se explica de nuevo con más detalle en lo siguiente: "Porque ningún hombre de su simiente prosperará si se sienta en el trono de David y reinará más en Judá". Que Jeconías tuvo hijos aparece tanto en este versículo como en Jeremias 22:28 ; pero según esta profecía, ningún hombre de su simiente se sentó en el trono de David.

Ésta parece la verdadera exposición de este pasaje, que se ha considerado atendido con considerable dificultad. “No puedo”, dice Blaney, “estar de acuerdo con la generalidad de los comentaristas, que suponen que Dios por la presente lo declara como una cosa cierta, y, por así decirlo, ordena que se inserte entre los actos públicos de su gobierno, que morir absolutamente sin hijos. Otras partes de la Escritura afirman positivamente que tuvo hijos, 1 Crónicas 3:17 ; Mateo 1:12 . Ambos Jeremias 22:28, y la parte subsiguiente de este versículo, implica que él tuvo, o debería tener, semilla. Pero se llama a los historiadores y cronistas de la época, y se les ordena que lo den de baja sin hijos; no como si fuera literalmente así, pero sin embargo el mismo para todos los intentos y propósitos de la vida pública, porque él sería el último de su raza que se sentaría en el trono de David; y sus descendientes ya no debían figurar como reyes, sino que serían reducidos al rango y oscuridad de personas privadas.

Y en este sentido la profecía se cumplió realmente, porque, al permitir que Zorobabel, a quien se llama gobernador de Judá, ( Hageo 1:1 ,) fuera un descendiente directo de Jeconías, no se puede decir que se siente en el trono de David, y reinaría o gobernaría en Judá, ya que no era más que un gobernador provincial, un mero sirviente del rey de Persia, en quien residía la soberanía; ni ninguno de aquellos reyes que después reinaron en Judá, de la familia de David, hasta el tiempo de Cristo ”.