Job 15 - Introducción
_AM 2484. BC 1520._ Elifaz reprende a Job por justificarse a sí mismo, Job 15:1 . Lo persuade para que se humille ante Dios, Job 15:14 . Describe la miseria de los malvados, Job 15:17 .... [ Seguir leyendo ]
_AM 2484. BC 1520._ Elifaz reprende a Job por justificarse a sí mismo, Job 15:1 . Lo persuade para que se humille ante Dios, Job 15:14 . Describe la miseria de los malvados, Job 15:17 .... [ Seguir leyendo ]
_Entonces respondió Elifaz_Elifaz, no poco indignado de que Job no preste atención a su consejo y se atreva a desafiar al Todopoderoso a discutir el punto con él, lo acusa a casa de vanidad por albergar una opinión demasiado alta de su propio conocimiento; con soberbia al menospreciar los argumentos... [ Seguir leyendo ]
_Si un sabio_ como tú pretendes ser, _proferir vano conocimiento_ Hebreos דעת רוח, _dagnath, ruach, conocimiento del viento; _es decir, palabras vacías, sin sentido ni solidez en ellas; _y llenar su vientre_ Satisfacer su mente y conciencia; _con el viento del este_ Con nociones y discursos, que no... [ Seguir leyendo ]
_¿Debería razonar con palabras inútiles? _¿Qué consecuencia tienen todos sus argumentos? ¿Llevan algún peso con ellos? ¿Convencen y satisfacen a aquellos con quienes él se enfrenta? No: no son mejores que una _charla inútil. ¿Con discursos con los que no puede hacer ningún bien? _Ya sea para sí mism... [ Seguir leyendo ]
_Sí, tú rechazas el miedo_ hebreo, _Tú haces vacío el miedo; _el temor de Dios, la piedad y la religión, por tus indignos discursos de Dios, y por esos principios falsos y perniciosos, que Dios no hace diferencia entre el bien y el mal en el curso de su providencia, sino que igualmente prospera o af... [ Seguir leyendo ]
_Tu boca pronuncia tu iniquidad._ Tus palabras descubren la malicia de tu corazón, y justifican mi acusación contra ti, para que rechaces el temor, etc. _Tú eliges la lengua de los astutos._ Hablas con maldad y astucia: Tú cubres tus principios impíos con justas pretensiones de piedad y respeto por... [ Seguir leyendo ]
_¿Eres el primer hombre que nació? _¿Has vivido desde la creación del mundo, y has atesorado en tu propio pecho las experiencias de todas las épocas, que hablas de manera tan arrogante y magistral, y con tal desprecio por los demás hombres? ¿Eres el más anciano y el más sabio de todos los mortales?... [ Seguir leyendo ]
_¿Son pequeños contigo los consuelos de Dios? _¿Son esas bendiciones que te hemos propuesto, a condición de tu arrepentimiento, pequeñas e insignificantes a tus ojos? Le da mal que Job no valorara las comodidades que él y sus amigos le administraron, más de lo que parece, y que no acogiera con agrad... [ Seguir leyendo ]
_¿Por qué te lleva tu corazón? _¿Por qué te dejas llevar por el orgullo de tu corazón, para usar expresiones tan indignas e impropias, tanto con respecto a nosotros como con respecto a Dios y su providencia? _¿Y a qué te guiñan los ojos? _¿Por qué miras con una mirada tan enojada, desdeñosa y desdeñ... [ Seguir leyendo ]
_¿Qué es el hombre? _Hebreo, אנושׁ, enosh, _hombre frágil, débil, imperfecto; que debe estar limpio? _Es decir, que fingiera serlo; o, que cualquiera debe esperar encontrarlo así: _y el que es nacido de una mujer_ Una mujer pecadora, de quien ha derivado enfermedad, corrupción y culpa; _para que sea... [ Seguir leyendo ]
_Cuánto más abominable e inmundo es el hombre_ si no se debe confiar en los santos, y mucho menos en los pecadores. Si los cielos no son puros; si los seres celestiales, que mantuvieron su lealtad a su Hacedor, no están libres de imperfecciones, en comparación con Dios, mucho menos el hombre, que es... [ Seguir leyendo ]
_Te mostraré, escúchame_ , probaré lo que he afirmado, es decir, que golpes como los tuyos son propios de los hipócritas y los impíos. _Y lo que he visto, declararé_ que no hablaré de oídas, sino solo de mi propia observación y experiencia. _Lo que han dicho los sabios_ Quiénes son más capaces de se... [ Seguir leyendo ]
_A quien solo fue dada la tierra_ por el don misericordioso de Dios: esto alega para hacer más considerable su testimonio, porque no eran hombres oscuros, sino los hombres más dignos y famosos de sus tiempos; y para refutar lo que Job había dicho, Job 9:24 , que _la tierra_ fue _entregada en manos d... [ Seguir leyendo ]
_El impío sufre dolores de parto_ , es decir, vive una vida de cuidados, temor y dolor a causa de la ira de Dios, los tormentos de su propia mente y sus calamidades externas. _El número de_ sus _años está oculto._ No sabe cuán corto es el tiempo de su vida y, por lo tanto, vive con el temor continuo... [ Seguir leyendo ]
_Un sonido espantoso_ llega a _sus oídos_ Incluso cuando no siente el mal, está atormentado con temores perpetuos y expectativas de él, debido a la conciencia de su propia culpa y un sentido del ojo que todo lo ve y el juicio justo de Dios. _En la prosperidad, el destructor vendrá sobre él._ En el t... [ Seguir leyendo ]
_Vaga por el exterior en busca de pan_ Su pobreza es tan grande, que se ve obligado a vagar de un lado a otro en busca de pan, y no puede encontrarlo, un castigo justo para el que quitó el pan y la sustancia de otros con violencia. _Él sabe que el día de las tinieblas está listo en su mano.Él_ está... [ Seguir leyendo ]
_La angustia y la angustia lo atemorizarán_ cuando venga la angustia, en lugar de confiar y esperar y consolarse en Dios, como lo hacen los hombres buenos en tales casos, 1 Samuel 30:6 , está lleno de tormento, temiendo su resultado, y concluirlo terminará en su total ruina, ya que tiene una gran ra... [ Seguir leyendo ]
_Porque extendió su mano contra Dios_ , pecó contra él con mano alta y extendida; es decir, audaz y presuntuosamente, como alguien que ni deseaba su favor ni temía su ira. Así da la razón de las calamidades antes mencionadas que le sucedieron, que fue su gran maldad en el tiempo de su paz y prosperi... [ Seguir leyendo ]
_Él corre sobre él_ Es decir, el hombre inicuo (de quien, y de cuyo pecado y miseria, habla en todo el contexto, tanto antes como después) asalta a Dios, y, por así decirlo, se precipita rápida y furiosamente sobre él, como la misma frase, ירצ אלו, _jarats eelaiv_ , significa Daniel 8:6 . En el vers... [ Seguir leyendo ]
_Se cubre el rostro con su gordura._ Esto se menciona como la razón de su porte insolente hacia Dios. porque era gordo, rico, potente y exitoso, como significa esa expresión, Deuteronomio 32:15 ; Salmo 78:31 ; Jeremias 46:21 . Su gran prosperidad lo hizo orgulloso y seguro, y sin importar a Dios ni... [ Seguir leyendo ]
_Y él habita._ Debería ser trasladado más bien, _pero habita en lugares desolados. _Esto se opone adecuadamente a la prosperidad mencionada en último lugar, y es el comienzo de la descripción de su miseria, que continúa en los siguientes versículos. _Que están a punto de convertirse en montones,_ qu... [ Seguir leyendo ]
_No saldrá de las tinieblas._ Su miseria no tendrá fin. _La llama de_ la ira de Dios y el juicio sobre él. _Secará sus ramas,_ su riqueza, su poder y su gloria con que fue rodeado, como los árboles con sus ramas. _Por el aliento de su boca,_ etc. Esta expresión insinúa, con cuánta facilidad Dios som... [ Seguir leyendo ]
_El engañado no confíe en la vanidad_ , es decir, en las cosas vanas y engañosas de este mundo, como el poder, las riquezas, el honor, etc., de las cuales, y de la pérdida de ellas, había estado hablando en gran parte; y ahora presenta una advertencia general a todos los hombres para que tengan cuid... [ Seguir leyendo ]
_Se cumplirá_ , a saber, lo que se mencionó por última vez, que la _vanidad sea su recompensa: antes de su tiempo_ cuando, por el curso de la naturaleza y la providencia común, podría haber continuado y florecido mucho más tiempo. _Y su rama_ su gloria y prosperidad, o sus hijos; _no será verde_ No... [ Seguir leyendo ]
_Para la congregación de hipócritas_ Sus hijos, siervos, amigos y dependientes; _será desolado_ Es decir, completamente destruido; _y fuego._ Un juicio de Dios eminente y terrible, a menudo expresado por fuego: ver Isaías 9:19 ; Isaías 26:11 ; _consumirá los tabernáculos de soborno_ que fueron const... [ Seguir leyendo ]