El que cree en mí con fe viva, y con su corazón para justicia; como dice la Escritura, como Dios ha prometido y atestiguado en las Escrituras en muchos lugares; de su vientre, de dentro de él, de su mente y de su corazón; Correrán ríos de agua viva. Él recibirá bendiciones espirituales, o comunicaciones de la gracia divina, en una abundancia tan grande, que no sólo se refrescará y consolará a sí mismo, sino que será fundamental para refrescar y consolar a los demás. La expresión, de su vientre correrán ríos, se usa con alusión a recipientes redondos de manantiales, de los cuales fluyen grandes cantidades de agua por tuberías: y la figura, por lo tanto, significa la plenitud de los dones espirituales y las gracias que deben poseer los creyentes, y los felices efectos que deberían producir en el mundo. . Así, los apóstoles y los primeros mensajeros de Cristo fueron regados para sí mismos y capacitados para regar a otros, tanto gentiles como judíos, no con pequeños arroyos, sino con grandes ríos de conocimiento y gracia divinos, de modo que las tierras, que hasta entonces habían sido estériles , llegó a ser sumamente fructífero en santidad y justicia.

En consecuencia, el evangelista agrega, a modo de explicación, esto habló de los dones y gracias del Espíritu del Espíritu Santo; lo que los que creyeron en él recibirían Εμελλον λαμβανειν, estaban a punto de recibir , es decir, después de la resurrección y ascensión de Cristo, según su promesa, Juan 14:16 ; y Juan 16:7 . Los dones extraordinarios del Espíritu habían cesado, en gran medida, desde la muerte de Zacarías y Malaquías. Se habían manifestado débilmente en el acercamiento del Mesías, como a Zacarías e Isabel, a Simeón y Ana, y especialmente a Juan el Bautista, de quien se dice que fue lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre;pero la plena efusión de estos dones, predicha por Isaías y Joel, no tuvo lugar hasta después de la ascensión de Cristo, y aún estaba por llegar.

En el día de pentecostés, y no antes, estos dones extraordinarios fueron comunicados a los apóstoles, evangelistas y muchos otros creyentes, para prepararlos para convertir al mundo. Sin embargo, la universalidad de la invitación y la promesa aquí dada, hace evidente que, en esta ocasión, nuestro Señor tenía las influencias ordinarias del Espíritu en sus ojos, lo que la observación del evangelista, de que el Espíritu Santo aún no ha sido dado , hará que no excluir; porque, en ese momento, incluso se podría decir que no se habían dado, como se habían dado, pero con moderación, en comparación con la abundante distribución que se haría de ellos a todos los creyentes después de la ascensión de Cristo. En consecuencia, las influencias ordinarias del Espíritu a menudo se representan en las Escrituras como las consecuencias y la recompensa de la fe, Gálatas 3:14; Efesios 1:12 .

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