Pero les digo que quizás piensen que Dios no tiene mucho en cuenta sus palabras, pero les aseguro que no solo por las palabras blasfemas y profanas, maliciosas, falsas, calumniadoras e injuriosas, sino por toda palabra ociosa que los hombres digan: por todas las expresiones ligeras, vanas y triviales; por toda conversación inútil e inútil, y todo discurso pronunciado sin seriedad y cautela, y que no conduce a la gloria de Dios y al bien de la humanidad; que los hombres hablen En cualquier momento, o en cualquier ocasión, darán cuenta en el día del juicio. “No puedo pensar”, dice el Dr. Doddridge, “que nuestro Señor usa aquí αργον, ocioso , simplemente para significar travieso. Ciertamente somos responsables dediscursos tanto inútiles como perversos , y serán tenidos en cuenta en la última revisión que determinará nuestro carácter y estado: que aquellos cuya vida es una escena continua de capricho o burla desdeñosa , harían bien en considerar seriamente.

Y fue el propósito de nuestro Señor observarlo aquí, ya que infiere, por la consecuencia más fuerte, el peligro de discursos tan viles y criminales como los de los fariseos en este caso. Pero el discurso que tiende a regocijar los espíritus no es un discurso ocioso; ya que el tiempo dedicado a la recreación necesaria no es tiempo de ocio; ni un Dios sabio y misericordioso espera de los hombres la vida de los ángeles. Si alguno está insatisfecho con el relato de las cosas que se dan aquí, le ruego que me deje preguntar si hablar sin provecho no es una pérdida de tiempo pecaminosa. ¿y si eso no debe convertir a un hombre en algún grado criminal ante Dios? " Porque por tus palabras , es decir, por la evidencia de tus palabras, así como por tu temperamento y obras, serás justificado., &C. Será absuelto o condenado; ya que por el tenor de estos se muestra la disposición de tu corazón y se descubre tu verdadero carácter. Por lo tanto, estos se presentarán como evidencia a favor o en contra de ti en el gran día, y por esta evidencia, entonces estarás en pie o caerás.

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