Mateo 22:2-3

El reino de los cielos es semejante a cierto rey. Es decir, la dispensación del evangelio puede estar bien ilustrada por lo que sucedió en el caso de un rey; quien hizo un matrimonio para su hijo Nuestro Señor es frecuentemente representado en las Escrituras bajo el carácter de un novio. La fiesta de bodas de la que se habla aquí tiene la intención de significar las bendiciones del evangelio, que se presentan bajo el emblema de una fiesta en diversos pasajes de las Escrituras, especialmente en Isaías 25:6 ; e Isaías 55:1 ; Lucas 14:16 ; donde ver las notas. Y envió a sus siervos Juan el Bautista y los doce, y los setenta enviados durante la vida de nuestro Señor; para llamar a los que fueron convocadosΤους κεκλημενους, que había sido antes invitado A saber, los judíos, que habían sido invitados desde los tiempos de Moisés, por la ley y los profetas, a este matrimonio tan esperado del Deseado de todas las naciones; ya quien se hicieron las primeras ofertas de gracia y salvación por medio de Cristo, a la boda o banquete nupcial , como γαμους aquí propiamente significa.

Y no quisieron venir. Fueron tan groseros y tontos que se negaron a cumplir con la invitación. Por esto su rechazo, y por las razones asignadas para ello, declaradas aquí y en Lucas 14:18 , se muestra el rechazo del evangelio por parte de los judíos, y las causas carnales, no solo de ellos, sino de todos los hombres que se niegan a hacerlo. venid a la fiesta del evangelio.