Mateo 22:2

'El gobierno real del cielo se puede comparar con cierto rey, que hizo un banquete de bodas para su hijo,'

La parábola debe ser una ilustración del Reino del Cielo. Compare para esto Mateo 13:24 ; Mateo 18:23 ; Mateo 25:1 ; y ver también Mateo 13:31 ; Mateo 13:33 ; Mateo 13:44 ; Mateo 13:47 ; Mateo 13:52 ; Mateo 20:1 .

Al igual que esas parábolas, indicará la actividad presente en la Regla Real del Cielo, que conducirá a la Regla Real eterna y final. Se refiere a las acciones de Dios y la oferta de Dios y la respuesta de los hombres a ellas. Están siendo llamados a someterse al Reino Real de Su Hijo.

En este caso, la parábola es de un Rey que contrae matrimonio para Su Hijo. En tal ocasión, un rey a menudo, en honor a la ocasión, promovía a su hijo a una posición de autoridad sobre una parte de su reino. Ese parece ser el caso aquí. Por lo tanto, los que fueron invitados a la boda serían futuros súbditos de Su Hijo.

Debemos tener cuidado de atribuir esto a lo que se llama 'el Banquete Mesiánico (como en Mateo 8:11 ). Eso nunca se describe como una fiesta de bodas. La fiesta de bodas indica más bien una celebración de gozo y alegría, una fiesta de 'cosas buenas', pertenecientes a esta vida (compárese con Juan 4:10 ; Juan 6:35 ; Juan 7:37 ; Efesios 5:25 ). .

Fue retratado en Caná como una ofrenda del vino de la nueva era que Jesús había comprado ( Juan 2:1 ). Eran tan 'cosas buenas' que Jesús había venido a traer hombres para que pudieran ser disfrutados de inmediato ( Juan 5:3 ; Juan 7:11 ; compárese con Juan 9:15 donde la boda está a punto de tener lugar pero es interrumpido por la muerte de Jesús, aunque esa tristeza no durará mucho).

No se trataba de una invitación a algún acontecimiento escatológico lejano como en Mateo 25:10 ; Apocalipsis 19:6 , pero para presentar regocijo junto al Hijo del Rey que pronto sería entronizado, y con quien festejarían en Su mesa, como ya lo habían hecho algunos ( Juan 14:13 ; Juan 15:27 ; Juan 16:32 ), y luego servirle fielmente. El punto es que los sumos sacerdotes y los fariseos estaban rechazando la presente oferta de comer en su mesa.

Porque banquetear en Su mesa era creer en Aquel a quien Dios había enviado y participar de Él ( Juan 6:32 ). Era una invitación que podía ser rechazada al borde de la boda, lo que resultaba en las consecuencias terrenales que siguieron para aquellos que se negaron (que no era lo mismo que el juicio final posterior - Mateo 22:13 ).

Otros vendrían más tarde para disfrutar del mismo festín, y al menos uno de ellos sería expulsado porque había venido mal preparado. Por tanto, no es el banquete celestial de Mateo 8:11 donde todo era definitivo y todos estaban seguros. Es el tiempo de la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo, que son elementos básicos para estar bajo la Regla Real de Dios ahora ( Romanos 14:17 ).

Es el Banquete Mesiánico actual, que actualmente disfruta el pueblo del Mesías, ya que reciben cosas buenas de Él. Fue a este banquete al que Jesús llamó a hombres y mujeres, con la música y el baile que disfrutaba el pródigo que regresaba ( Lucas 15:25 ). Fueron llamados a comer y beber con su Señor.