Ese día leyeron en el libro de Moisés, no el día de la dedicación del muro y la ciudad, sino cierto día, cuando Nehemías regresó de la corte persa a Jerusalén, de la cual había estado ausente durante un tiempo considerable. , durante el cual se habían infiltrado algunos errores y abusos. Después de su regreso, al parecer, continuó la lectura pública de la ley en momentos señalados, probablemente en las grandes fiestas, cuando todo el pueblo se reunía, (como los mencionados cap. 8.,) en algún día del cual se leyó esa porción de la Escritura (Dt. 23: 3) que prohíbe la admisión de los amonitas y moabitas en la congregación del Señor.El significado de esa frase no es que se les prohibiera asistir al culto divino en la corte de los gentiles y en sus sinagogas, sino que se les admitiera en los privilegios de los judíos y se convirtieran en un solo cuerpo con ellos mediante matrimonios mixtos. “Ninguno de los miembros de la casa de Israel, de ninguno de los sexos, debía contraer matrimonio con ningún gentil, de cualquier nación, a menos que primero se convirtieran a su religión; e incluso en ese caso, algunos quedaron excluidos para siempre, otros solo en parte, y otros nuevamente solo por un tiempo limitado. Del primer tipo, eran las siete naciones de los cananeos. Del segundo tipo eran los moabitas y los amonitas, cuyos varones fueron excluidos para siempre, pero no sus mujeres. Y del tercer tipo eran los edomitas y los egipcios, con quienes los judíos no se casarían hasta la tercera generación. Pero con todos los demás que no pertenecían a estos tres tipos exceptuados, podían libremente hacer matrimonios mixtos, siempre que se convirtieran en completos prosélitos de su religión. Sin embargo, en la actualidad, debido a que, a través de las confusiones que han ocurrido desde entonces en todas las naciones, no se sabe quién es amonita, edomita, moabita o egipcio, sostienen que esta prohibición ha quedado obsoleta por mucho tiempo. , y que ahora cualquier gentil, tan pronto como haga prosélitos de su religión, puede ser admitido inmediatamente para hacer matrimonios mixtos con ellos ". Vea Dodd y Prid. o un egipcio, sostienen que esta prohibición ha estado obsoleta desde hace mucho tiempo, y que ahora cualquier gentil, tan pronto como prosélita en su religión, puede ser admitido inmediatamente para hacer matrimonios mixtos con ellos ". Vea Dodd y Prid. o un egipcio, sostienen que esta prohibición ha estado desactualizada desde hace mucho tiempo, y que ahora cualquier gentil, tan pronto como prosélito en su religión, puede ser admitido inmediatamente para hacer matrimonios mixtos con ellos ". Vea Dodd y Prid.Estafa. , Ana. 428.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad