Números 27:21

¿Quién le pedirá consejo cuando lo requiera, y en asuntos importantes y difíciles? De este y otros pasajes similares, parece que la autoridad del juez, o magistrado jefe en Israel, por grande que sea, no era arbitraria, ya que en grandes emergencias se veía obligado a recurrir al sumo sacerdote, quien debía pedir consejo él en el oráculo. Y se propusieron algunos asuntos importantes a la congregación y los príncipes, o el senado de Israel, para su consentimiento o decisión. Después del juicio de Urim Aparece de varios pasajes, particularmente 1 Samuel 14:18 ; 1 de Samuel 23: 2; 1 Samuel 28:6 ; 1 Samuel 30:7 ; 2 Samuel 5:19, que el sumo sacerdote, al consultar el oráculo, estaba vestido con el efod, o vestidura sacerdotal, a la que pertenecía el pectoral, y el Urim y Tumim. Por eso, cuando David quiso consultar el oráculo, le dijo al sacerdote: Trae el efod: ver 1 Samuel 30:7 . En este y otros lugares se dice que Dios le respondió, pero de qué manera no se nos dice, solo parece haber sido por una voz, 1 Samuel 30:3 . Pero quién pronunció esa voz, es una pregunta. Spencer opina que fue Dios mismo, o un ángel actuando por encargo de Dios. Le Clerc sostiene nuevamente que fue el propio sumo sacerdote quien pronunció las palabras, pero que habló por inspiración divina: ver Éxodo 28:30 . Éxodo 28:30 . A su palabra saldrán, &C. Es decir, por palabra del Señor, transmitida por boca del sacerdote. Esto muestra la naturaleza del gobierno judío, y que no sin razón se llama teocracia o gobierno divino; ya que ninguna empresa del momento debía emprenderse sin antes consultar el oráculo de Dios por el sacerdote. Sin embargo, esto debe entenderse principalmente por su salida o no a la guerra; en cuya ocasión se consultó principalmente al oráculo, especialmente para conocer el evento del mismo: ver Jueces 1:1 ; Jueces 20:18 ; 1 Samuel 14:18 ; 1 Samuel 28:6. Podemos observar que, aunque Josué era muy inferior a Moisés a este respecto, generalmente consultaba a Dios por medio del sumo sacerdote; mientras que Moisés tuvo acceso inmediato a Dios mismo y habló con él cara a cara; ( Deuteronomio 34:10 ;) sin embargo, Dios a veces concedía el mismo honor a Josué y le hablaba sin la mediación del sacerdote: véase Josué 3:7 ; Josué 4:1 ; Josué 4:15 ; Josué 5:13 .